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为什么东兴之战因为魏军的死伤而影响礼制?

公元252年,魏嘉平四年,吴建兴元年十一月,东兴之战发生;魏派出15万大军,兵分三路,向东吴东西两个方向进攻。其中,东路军以司马昭为都督,领兵7万,直接逼东兴。东吴以太傅诸葛恪为统帅,率军4万,迎击进攻东兴的魏军。魏军战败。由于战败,司马昭被削去侯爵,诸葛恪在吴国的声誉达到了顶峰。为了阻挡魏军,孙权命令作为东兴今安徽省山西南部的水上筑堤。公元252年,魏嘉平四年,吴建兴元年10月,孙权病亡。魏国将军司马师想抓住机会攻打吴国,以司马昭为监军,胡遵、吴丘俭、王昌分兵攻打吴国。

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吴国将军诸葛恪命人修筑堤防,在两山之间修筑两座城市,使将军全端守西城西关,都尉留略守东城东关,以防魏军。镇东将军诸葛丹对司马师说:“现在,利用吴国深入大陆的侵略,我们可以派王昌强迫江陵,派丘俭攻打武昌,束缚吴国上游的部队,然后选择精锐部队攻打两个城市。当他们到达救援部队时,我们取得了巨大的胜利。当时,征南将军王昌、征东将军胡遵、征南将军吴丘节等人都提出了征伐吴国的计划。

由于三位将领的计策不同,朝廷下诏征求尚书傅鹏的意见。傅鹏回答说:“有人主张乘船直接渡江,横行江南;有人主张四路同时进攻,占领城市障碍;也有人主张屯兵边境,平时耕地,然后趁其内乱发动进攻;这确实是攻击敌国的常用计划。但自从我们训练集结伐吴部队以来,前后已经三年了,敌人早就知道,不再是一支能出其不意地进行偷袭的军队。吴国和我已经成为敌人近60年了。在此期间,他们的君臣团结起来,同甘共苦,共患难。最近,他们失去了指挥官。君臣们担心危险,加强了警惕。如果他们下令在重要渡口安排战舰,加强城市占有危险,恐怕我们在大河上横行的策略很难奏效。

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如今,边境守军离敌人很远。敌人设立的观察联络哨所数量众多,戒守严密。我们的间谍不能进入或得到任何消息。如果军队没有耳目新闻,侦察不够详细,却冒着发重兵面临巨大危险,那就是以侥幸心理邀请成功,试图先战后胜利,这不是保全军队的好策略。只有屯兵边境的计划是最完整、最可靠的;你可以首先命令王昌和胡遵选择一个地方驻扎在危险的地方,审查他们的安排,并命令他们同时进入驻地。首先,要夺取肥沃的土地,让敌人回到贫瘠的土地上。二是士兵到人民中间,不得欺负劫掠。@ 招抚怀柔政策在附近地区实施,使投降归属的人每天都来。

第四,从远处设置侦察联络哨,使间谍无法过来。第五,敌兵退役后,侦察联络哨必然不能深入,耕地也不容易。第六,军队在不分兵力运输的情况下,就地食用堆积的粮食。第七,敌军内部矛盾混乱可以及时得到消息,并能迅速做出征求突袭的决定。以上七个方面是军事行动的当务之急。如果你不掌握这些,敌人就会独占便利的资金;如果你掌握了这些,你的利益就会属于中国,你不能不知道。两军营垒相互接近,两军阵势明朗,智慧勇敢,各种巧妙的计划也可以运用。展示策略可以了解其得失,相互竞争也可以了解其长度和长度。敌人情况的真实性将藏在哪里?以小敌大,劳动频繁,国力衰竭;以贫敌富,会加重税收收入和财力的不足。

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所以兵法说:‘敌人的安逸可以让它烦恼,敌人的饱足可以让它饥饿。这就是意思。但司马师并没有采纳这一意见。东兴之战发生在魏帝曹芳嘉平四年、东吴会稽王建兴元年252年11月;魏派出15万军队,分三条路,向东吴东西两个方向进攻。东吴以太傅诸葛恪为统帅,率军4万,迎击向东兴进攻的魏军,歼灭数万魏军。每天下雪,胡遵等人都在聚会上喝酒,毫无戒备。丁奉率部轻装突袭魏军前营,吕据等部也纷纷赶到。魏军惊恐溃逃,争渡浮桥,因超载桥断、落水及自相践踏而死亡数万人,魏军前部督韩综、乐安太守桓嘉先后溺水。以东兴战败的无丘俭、王昌等,都烧营退走了。

吴军缴获了大量军需物资。魏军死伤人群,其实对礼制也有影响,据《晋书礼志》所载,文桥以寇侵为由,不至其母丧葬,引起朝廷批评。司马睿要求群臣们讨论,论者提到了东关的故事:三年丧期结束后,礼除。据《宋书郑鲜之传》报道,东关之役死者众多,司马昭下令丧礼从简,丧葬期间不禁止结婚入仕。永嘉之乱后,王敦复引用了这个典故。因为是当时环境下的国家大事,《陈书沈洙传》讲述了东关一役的故事,棺材没有足够的葬礼,议以为没有终身葬礼,于是制止了除丧。

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在这场战斗中,吴军雪夜突袭东兴,乘敌无防备的机会进攻,最终获胜。听说东部魏军失败,王畅和吴丘节各自烧毁营地后撤离。朝臣们谈到要降职诸将罢官,将军司马师说:我没有听诸葛诞的话,造成了这样的后果。这是我的错。将军有什么罪?所以他们都原谅了他们。司马师的弟弟安东将军司马昭当时是监军,只削去了司马昭的头衔。任命诸葛诞为镇南将军,都督豫州,无丘俭为镇东将军,都督扬州。

魏军死伤人群,其实对礼制也有影响,据《晋书礼志》所载,文桥以寇侵为由,不至其母丧葬,引起朝廷批评。司马睿要求群臣们讨论,论者提到了东关的故事:三年丧期结束后,礼除。据《宋书郑鲜之传》报道,东关之役死者众多,司马昭下令丧礼从简,丧葬期间不禁止结婚入仕。永嘉之乱后,王敦复引用了这个典故。因为是当时环境下的国家大事,《陈书沈洙传》讲述了东关一役的故事,棺材没有足够的葬礼,议以为没有终身葬礼,于是制止了除丧。


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