宋江和方腊是北宋末年非常有影响力的革命军队。他们有一致的革命经验，但他们有不一致的革命观念。宋江接受了招聘，梁山英雄成为朝廷的狗，但帮助天堂。为了成为腐败的独裁暴政，宋江成为统治阶级的杀人工具。为了繁荣昌盛，世界和平的稳定谎言，宋江愿意屠杀其他革命同志。据说宋江的革命是在欺骗人民。他骨子里准备成为政治奴隶。宋江的革命并不彻底。他是革命队伍中的两面派，也是革命阵营中的耻辱。
历代亡国都是内忧外患，但这种情况首先是内忧造成的。内忧的前提是腐败，普通人水深火热，所以有人组织革命。每当国内狼烟燃起，外患就接踵而至，内外混乱的国家怎么会不灭呢？一旦国家有了失控的腐败，一旦人民有了即将到来的抵抗，那么世界就进入了衰落，内部变化加剧了镇压人民，外部一直是羞辱国家的权力。
招安是统治阶级的囚犬政策。衰落的朝野懒政盛行，对外割地赔偿，对内招安，以平息事情，为自己的时间加时。然而，招聘安全也暂时麻木了革命者的思想。政府抛出了所谓的改进和让步，让革命者相信这一点，但他们真的成为了奴隶。统治阶级利用小偷和小偷的方式，使叛军自相残杀，成为利益集团扩大独裁的炮灰。政府不应该相信方腊在革命方面非常活跃。他不仅要反官，还要反皇帝，还拒绝被招安当奴才。方腊是一个将革命进行到底的人。既然招安被视为耻辱，宋朝就恨他。为了扑灭方腊的革命火势，宋军在镇压过程中也利用了宋江强盗队。奇怪的童贯获得了镇压方腊的总指挥权。宣和三年(1121)年4月，方腊被捕，革命中有7万人被屠杀。
方腊的战斗也伤害了宋江队伍的活力，但宋江也获得了一官半职，最终从一只流浪狗变成了一只有主人叫的合法走狗。宋史对方腊的记载非常悲壮，方腊一开始从农村包围城市，报喜不报忧的国情是奸夫隐瞒不报。方腊一反，兰溪灵山朱言、吴邦、山县仇道人、仙居吕师囊、方岩山陈十四、苏州石生、归安陆行儿等也拉起了团队革命，东南大震。宋史、徽宗纪说方腊是宣和三年秋七月二十六日，童贯把他献给朝廷，八月二十四日方腊英勇就义。至于谁是抓住方腊的人，《宋史徽宗纪》是指中州防御使辛兴宗，《水浒传》是宋江的一群人。方腊遇到了花和尚鲁志深。书上说:“方腊饿了，但他正要去茅庵找点饭吃。我看到一个胖和尚从松树后面转过来，一根禅杖打翻了，就拿了一根绳子绑起来。”。蔡东藩的《宋史演义》说是韩世宗抓住了方腊，辛兴宗总韩手里抓住了方腊。他向中央报告说，他抓住了方腊。
宋史、韩世宗说：“宣和两年，方腊反，江浙振动，调兵四方，世宗偏将从王渊取之。“世宗随军镇压方腊，做出了很多贡献。杭州第一次世界大战方腊让宋军失色，但韩世宗率军2000破方腊，王渊把他比作万人敌。搜方腊的韩世宗是“格杀数十人，擒腊出”，同时谈到辛兴宗“掠其俘为己功，故赏不如世宗”。还是别帅杨唯忠回京后说实话，韩才被授予节郎。
宋江不会是抓住方腊的人。宋江早年被张叔夜打败。《宋史张叔夜》说“贼闻之无争，伏兵乘之，擒其副贼，江内降”。小说把宋江的招安写成了曲折，边打边谈，不管有多少风景，最后还是奴才。宋江反官没有反君，方腊则不同，反官也要反君。方腊的革命真实地反映了人们对贪官的仇恨，方腊的队伍中有许多讨厌贪官的人。每次他们打下一个城市，他们都会在官场里搜人，割肉，割腰，或者掏空心脏，拉出肠子，有的用各种残忍的方式屠杀官僚。方腊对官僚的屠杀令人恐怖，这正是官员不为人民办事的原因。另一方面，他们严厉剥夺人民。官员强迫人民反抗。人民只能用超越底层的恐怖来打击高层造成的恐怖。方腊的事迹并没有被历代借鉴，政府仍然对人民残忍，革命者的精神波澜壮阔，成为历代的榜样。元末有红巾军，明有李自成，清有洪秀全，这个世界何时才真正和平。
拒绝招安：宋朝历史上真正的方腊革命起义军