宋代官员比较守规矩。虽然童贯、蔡京、秦桧等权臣出现在北宋后期和南宋，也有腐败、买卖官员的行为，但官员可以算是廉洁的，而不是晚期的唐朝和后来的明清。南宋时期，蒙古国名儒郝经称汉、唐、宋为“后三代”。他写宋理宗说:“汉似夏，唐似商，贵朝似周，可以是后三代。”。元朝官修《宋史》说：“宋三百多年来，外无汉王氏之患，内无唐武、韦之祸，不是卓然而可尚！明代作家张溥在《宋史纪事本末》中认为，宋代有四大“法高前代”：“礼臣下，崇道学，后妃仁贤，宗室柔和。虽然前人的讨论可能并不完全中肯，但总体上还是准确的。
人的本质是自利的，皇权时代的官员把这种自利发挥到了极致。宋朝的官员在腐败方面相对胆小，不是他们的品质有多高尚，也不是他们有多清心寡欲。宋初的皇帝真的很关注腐败。宋朝原本是一个相对善良的朝代。立朝之初，宋太祖赵匡胤告诉儿孙:不要杀士大夫，不要写书。然而，宋太祖讨厌贪官。他曾经声称“如果你有任何侵略者，我就不会原谅他们。”。"当时"被赃弃市人多"，仅记载，处以极刑的人多达20余人。宋太宗和乃哥一样，脑子里也充满了反腐意识，他曾亲笔写道：“尔薪尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”，并要求各级官员将其刻在官衙门口的石头上，称为“戒石铭”。宋朝皇帝知道，虽然思想政治教育很重要，但如果没有系统的跟进，一切都是纸上谈兵。宋朝的做法是用密密麻麻的人眼一层一层地盯着官员手中的权力，类似于今天一些城市的“天网工程”(电子监控器安装在大街小巷)。
众所周知，苏轼在熙宁做了四到七年杭州通判。什么是通判？对知州等官员进行监督，其地位与今天的地级市纪委书记相似。当然，通判也是一个人。他可能是诚实的，也可能与知州等官员勾结，就像少数纪委干部知法犯法一样。宋朝皇帝想到了这一点，在州县以上设立了路分大员：经过轻微的安慰、转移、监狱和常平。虽然这四位路级高级官员不专门负责监督，但他们都负责监督，彼此不隶属。他们履行自己的职责。知州和通判买了这个，可能买不到那个。
除地方“天网”密布外，中央还有一个更大的“天网”，俗称乌台御史台。御史台的“编制”非常充足。最高首长叫御史中丞，仅排在宰相、枢密使、三司使之后，其地位相当于副相，比普通尚书威风得多。次长叫侍御史知杂事(元丰七年后去掉了“知杂事”这个词)。此外，殿中还有两名侍御史和六名监督御史的官员。中级官员包括御史台检法、御史台主薄、御史台推直等。此外，还有许多基层工作人员。御史台的官帽和其他官员不一样。御史中城的帽子叫于志冠(于志是一种忠诚的野兽)，监督御史的帽子也有于志角。可见朝廷对这些监察官员的期望很高。宋朝如此重视对官员的监督，源于宋太祖对腐败亡国的深深恐惧。唐朝最初是一个充满活力的朝代。然而，节日使权力过大，形成了事实上的独立王国。地方政权内部腐败盛行，最终导致灭亡。（文 游宇明）
历史上哪个王朝强行反贪:官员清廉是古代最重要的。