闯王李自成称王时间之谜：什么时候开始[闯]旗飞？

1644年，一个原本普通的年份，却与众不同。今年，在中国的土地上，同时出现了三位皇帝：一位是明朝崇祯皇帝朱由检，他控制了中原近300年的江山，另一位是清朝顺治皇帝福林，他在东北觊觎中原，另一位是大顺王朝永昌皇帝李自成，他奋战了几年，希望取代崇祯。李自成以前被称为“闯王”，但他什么时候被称为王，却众说纷纭。

李自成原名鸿基，陕西米脂县人，家境贫寒，小时候为人牧羊。少年时喜欢骑马射箭，练武功好，长大后当驿卒和边兵，维持生计。崇祯元年(公元1628年)，陕西发生大灾荒，各地饥民纷纷暴动。当时，李自成的驿站裁员失去了驿卒的工作。他在崇祯两年在家乡米脂县带领饥民起义，加入了反明大军，最终成为反明义军的领导人，被称为“闯王”。

最常见的说法是崇祯九年，李自成称“闯王”的准确时间。李自成揭竿起义后，他以英勇、勇敢的战斗而闻名。后来，他去了他的叔叔高迎祥，他当时被称为“闯王”。高迎祥对李自成的到来非常高兴，并让他担任第八队的将军。因此，他被称为“八队闯将”，成为高迎祥手下最重要的将军之一。崇祯九年7月20日，高迎祥在黑水峪战役中不幸被陕西巡抚孙传庭俘虏，随后被送往北京处死，因此众部将推荐李自成为“闯王”。高迎祥死后，李自成被认定为闯王，这是目前流传最广的说法。这一说法不仅广泛应用于野史，而且崇祯九年七月在《明史》中也被用来描述李自成的“闯王”。《明史》在二十四史中修行得比较有条理，素有“严谨”之称，也是清代的官修史书，因此具有一定的权威性。因为《明史》影响很大，后人甚至近人都认为信史。原因可能是李自成本身非常勇敢和善于战斗，在士兵中有相当大的声望，加上士兵刚刚失去教练，心很痛苦，李自成受到高迎祥的赞赏，被认为是高迎祥最信任的将军，所以自然支持他取代高迎祥成为国王。这种说法是合理的，所以被大多数人接受，几成定论。

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然而，也有人对这种流行说法表达了不同的看法。他们建议李自成在崇祯十三年(公元1640年)十二月被称为“闯王”。原因是李自成不是高迎祥的下属，而是一支独立的农民起义军。李自成在米脂县起义后被称为“闯将军”。据《绥寇纪略》记载，高迎祥死后，部众“推弟迎恩为长”。由此可见，高迎祥的弟弟高迎恩是当时领导义军的首领，他以已故教练的弟弟为首领，这也符合人之常情。相比之下，推荐李自成更合理。而且，如果李自成在高迎祥被俘后被关中起义军推为“闯王”，明朝负责镇压义军的官员不会不知道，也没有必要隐瞒或回避这样的事情。然而，13年11月前，镇压关中义军的明军将领在他的报纸和文件中提到李自成的地方称他为“闯将军”，而不是“闯王”。由此可见，李自成当时并没有称王。一些学者建议李自成根本不参加黑水峪战役。当时，他带领军队独立战斗。因此，从时间和李自成当时的情况来看，高迎祥部下不可能称之为“闯王”。有人根据《甲申传记录·李闯始末》中所载的“是年(崇祯十三年)，自成复招，聚集100多人死亡，潜渡河豫，计取洛阳，群盗复聚，自成为军魁，自称闯王”。据记载，李自成攻克永宁时(1640年12月)，“依靠其他人，“闯王”之名广为人知。

但也有人认为这种说法难以成立，不足为信。据《豫变纪略》记载，李自成称“闯王”是在他征服永宁之后，征服宜阳之前，其实征服永宁是在1640年12月27日，征服宜阳是在12月20日，这在时间上是不可能的。由此可见，《豫变纪略》的记载存在问题，不足为据。另一种观点是，李自成在崇祯十四年正月攻克洛阳后，才开始称之为“闯王”，这一说法始于明末清初人的讲述。邹艺的《明季遗闻》说:“自成入洛，写九劝九问诸词，勾引饥民，然后成为闯王”，张岱的《石匮书后集》说:“流寇李自成破河南府...称闯王，独雄一部”等等。@ 计六奇的《明季北略》、在谈迁的《国争》中也持这种观点。这种说法似乎更符合历史事实。李自成农民军突入河南，征服洛阳前后，认真总结了过去长期斗争的经验教训，提出了许多新措施、新政策，开始制定正确的政治计划，提出了明确的斗争口号。比如均田，不当差，不纳粮，救济贫困，除暴恤民，任好官，平买平卖，通商贾，抚流亡...这支农民军的斗争已经进入了一个新的历史阶段。此时，为了进一步号召贫困人民起来造反，便于领导起义队伍，李自成在洛阳宣布“九劝九问……然后闯王”。李自成似乎打算把洛阳作为中华人民共和国的首都，在这里称之为“闯王”，为后来正式称王称帝做准备。李自成进入洛阳后，随着军事胜利和起义团队的快速发展，他在农民军中的声望大大提高；起义军保护贫困人民利益的措施的提出和实施也越来越赢得了人民的积极支持和热烈欢迎。此时，李自成已经具备了成为闯王的条件。因此，当李自成说闯王不久，关于闯王的歌谣立即在河南各地流行起来，比如“杀牛羊，准备酒浆，开门迎王，闯王来时不吃饭”，“吃他妈，穿他妈，开门迎王，闯王来时不吃饭”，“闯王”这个名字也开始在人民群众中广泛传播。这一观点近年来得到了许多学者的支持。

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