俗话说，皇帝有“三宫六院七十二妃”，意思是妻子多多。然而，虽然皇帝有这么多女人，但她们一生只能结婚一次，这就是清朝所谓的“大婚”。然而，也有例外。如果皇帝离婚，废墟已经成为皇后的妻子，或者死去的妻子，他可能会再次结婚。比如清顺治皇帝，原配博尔济吉特氏“与我志不和”，降为静妃后，他又娶了另一个女人，后一个女人就是孝惠皇后。无论皇帝身边有多少妃子，他们都不能享受婚姻的排场。顺治皇帝，虽然他敢废墟原配，但非常宠爱的董鄂妃，只能悄悄“迎接”进宫，而不是“结婚”，连册封不敢逾制，封“不设卤本，不演奏音乐，王、贝勒、贝子、公等，不再朝贺”。@ 作为皇帝的女人，除了皇后，其他的都是二奶、三奶。
根据唐代《开元礼》的规定，皇帝的“纳后”分为祭祀天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后、命使奉承、同牢、合婚等仪式。古人认为，自然界中存在的“神”主宰着世界上的一切，祭祀神成为国家的头等大事。“国家大事，只祭与戎”。婚礼前，以“天子”自居的皇帝还必须先祭拜天地，其仪式主要是祭拜圆丘(天神)和方泽(地神)。临轩命使是皇帝在皇宫主殿执行婚礼使臣的仪式。使臣在皇帝的婚礼中扮演着重要的角色。唐代，正使、副使等使臣代表皇帝与女家交往。
仪式开始后，先任命太尉(唐代“三公”之一，协助皇帝治理国家，没有实际职掌)为正使，宗正卿(负责皇族事务的官员)为副使。再由侍中(为门下省长官，职掌宣读皇帝的命与礼仪)宣制(即皇帝的命)：“纳某官某某女为皇后，命公等持节行纳采等礼。随后，授正使、副使节、制书。太尉、宗正卿等官员领命后，即乘坐露车、率仪仗、鼓吹队(但不演奏)，来往皇宫和未来后家，为皇帝举行婚礼。
纳采仪在后主人的家庙或正堂举行。纳采前一天，守宫(也是守宫令，职掌铺帐、毡褥、茶几)应在后家门外右侧设置一个供使者临时休息的窗帘。纳采当天，太尉、宗正卿一行在窗帘里停了下来，后氏家族的伴娘(古代为主人带客人)出去迎接。使者进入后氏家族，向主人(后氏之父)宣读皇帝制书。制书意味着皇帝任命使臣向后主人请婚。主人接受制书后，还要回复使臣的答复，感谢皇帝的恩宠，并表示同意结婚。问名、纳吉、纳征、告期四仪，正使、副使等使臣前往后家，通过写书询问后家的名称和年龄，通知吉兆，赠送礼物，通知结婚日期。后主人的答表是根据书的内容或答复。皇帝送给后主人的礼物里一定有大雁，意思是取雁飞南北，阴阳和谐，意思是男女结婚。告庙仪是向宗庙和祖先献上皇帝纳后的事和婚礼日期。
书后，即封皇后的仪式。太尉、宗正卿等使臣也在后氏家中举行了册后仪。由于皇后的封封，仪式更加隆重。举行书后仪时，还是要再次临轩命使。登记前一天，不仅要在后家门外为使臣搭建临时停车场，还要在后家闺阁外为尚宫(尚舍局长官，属宫中女官)搭建帷幕。这一天，正使、副使等使臣先入后家门外的停息所，尚宫等女官则入内，进入闺阁外的帷幕。通知主人后，主人带着朝服迎出大门，向北行拜礼后，正副使臣手持送封的典册、备品等进入大门。仪式开始后，尚宫等女官先进闺阁，侍奉后氏佩戴宫中提前送来的首饰，更换衣服(皇后专用礼服，绣五色野鸡图案)。在女官的指导下，后氏出阁，站在院子里，面朝北跪拜。正使向后氏宣读册文。这本书的内容是皇帝命令使臣册封一个女人为皇后。在这本书中，有一句话叫“导师道在六宫，模范仪器在世界各地”。它要求女王负责宫内事务的管理，成为世界的榜样。宣读册文后，使臣将典册和宝丝授予皇后(皇后的印章和系在印纽上的丝带作为代表皇后身份的信物)。到目前为止，后氏正式成为皇后。随后，她以皇后的身份入座，接受在场官员的拜礼。拜礼后，尚仪(负责宫廷礼仪日常生活的官员)向皇后跪下:“礼毕。皇后随后离开座位，由尚宫引回宫(即闺阁)。使臣乘车回朝廷汇报。
即使臣服迎接皇后入宫的仪式，命使也会受到欢迎。在宫廷里，当天黄昏后戒备。皇帝身着冠冕坐在殿上，五品以上官员站在东西朝堂前，宫女、侍卫按上朝仪式站立。服装朝服，手持节，乘坐露车，带领仪仗队到达皇后家门外，侍卫和旅行仪仗队在这里迎接。仪式开始后，家庭主妇（女王的母亲）首先走出房子，站在西边，面向南；欢迎女王的文武官员站在门外，文官在东，武官在西。皇后由尚宫引导，傅姆(中年或老年妇女，专门照顾和照顾古代的皇室和贵族子女)引导她出宫登上大厅。宫女等侍卫就像宫廷上朝仪式，侍奉在皇后身边。使臣们走进医院，向主人宣读皇帝的书籍，并宣布：“令月吉日等承制，率职迎接。“皇后随后登上重翟车(古代专为皇后乘坐的一种车)，在女官和侍从的指导下驶出大门。使臣和百官各自乘车或骑马，与仪仗队、卫队围绕着重翟车，浩浩荡荡地驶入皇宫。
此时，宫殿已经停止展示：在皇帝大厅门外的东侧，建造一个面朝南的皇后临时“卧室”；在大厅的西南角建造了一个皇帝的窗帘，面向东，地上有两层座位，展示屏障。仪式所需的各种礼品和仪仗队都被放置和布置在特定的位置。当皇后乘公共汽车进入宫殿时，钟鼓齐鸣，以告知宫内外。女王被邀请下车后，先进入“宿舍”整理衣服。然后由女官引导到大厅外，向西站立。官员邀请皇帝入座，女官随后引导皇后进入大殿。然后，皇帝在前面引导，和皇后一起进入帷幕。殿中省(唐代负责皇帝衣物、物品、日常生活事物的机构)官员迅速在帷幕上摆宴席。皇帝拱手让皇后入席，两人一起坐下。帝后在进食中也有“同牢”、“合婚”仪。宴会结束后，尚宫首先引导皇帝进入东房，脱下冠冕，换上常服；然后引导皇后入幕帐，换衣服；@ 尚宫又引导皇帝进入帷幕。至此，婚礼结束了。
后代皇帝的婚礼仍然基本上遵循唐代的仪式和程序，但大使候选人和仪式的方式发生了变化。清朝皇帝的婚礼是由皇后的才艺表演决定的，仪式上没有“问名”、“纳吉”仪器。
古代婚姻制度：为什么古代皇帝一生只能结婚一次？