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坐月子起源于宋代。宋朝医生告诉你怎么[坐月子]

经过“中国婆婆”的爱情演绎,“坐月子”的民俗几乎成了一种奇妙的存在。在这个过程中,传统文化躺着中枪。中国婆婆认为分娩是几千年前祖先智慧的结晶;反对分娩的科普学校不礼貌地将分娩列为中国传统文化的渣滓。一位科普作家发表了一篇文章“分娩”是最具中国特色的传统坏习惯”,直言不讳地说,分娩的习俗“与现代医学不相容,正好相反”。

还有人说,坐月子的习惯起源于宋朝,所以宋朝也躺着中枪——大概南宋出版了一部妇产科专门的《妇女良方大全》,其中一章叫“坐月门”,专门介绍了孕妇“坐月子”的方法。然而,《妇女良方大全》中的“坐月子”与我们今天熟悉的“坐月子”完全不同。

宋代医生说的“坐月”其实就是“临月”、意思是“临产”。现代医学术语被称为“围产期”。“妇女良方大全”的“坐月门”是指孕妇围产期应注意哪些事项,如何用药。《妇女良方大全》还讨论了产后护理、保健和治疗,但不是“坐月门”,而是“产后门”。现代说法是“产褥期”。可见宋代医学界没有“坐月子”的说法。

围产期注意事项

那么宋朝的医生会告诉你怎么“坐月子”(围产期注意事项)?

在问答这个问题之前,我们先简单了解一下《妇女良方大全》。这本医书的编辑是南宋医学家陈自明,出生在一个医学世家。当他担任建康明道学院的医学教授时,他深感“医术难,医妇特别难,医产中数症危险难”,决心编一个妇产科专业。于是嘉熙年间出版了这部《妇女良方大全》,其中产科有五个门:胎教门、妊娠门、坐月门、产难门、产后门。

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从今天的角度来看,《妇女良方大全》中有很多荒谬的说法。例如,书中介绍了一种将女性转化为男性的方法:“怀孕三月前,取雄鸡尾尖上的长发三茎,潜安妇女躺在座位上。别让我知道。验”。还特别注明“灵验”。然而,杨医生对孕妇围产期的建议非常符合科学精神:“孕妇怀孕甚至临月后,脏器堵塞,关节不利,不能多睡觉,必须时刻行走。不要吃粘硬难化的东西,不要多喝酒,不要乱吃汤药,不要妄行针灸。要宽神,减思,不得承重或登高危险。“今天的产科医生也会建议孕妇:不要整天睡觉,适度锻炼;不要吃难以消化的食物;不要吃药;不要做繁重的工作;不要多愁善感,要放松。

今天,孩子们通常去医院。宋人没有这种条件。他们都在家分娩。请接生婆婆。这是时代的局限性。然而,杨医生提醒说,分娩时使用的床帐应经常消毒并清洁。在古代,接生婆婆应该“选择年高经验”。在古代,接生孩子取决于经验。毫无疑问,“年高经验”的接生婆婆更有经验,更可靠。

杨医生还说,孕妇“既觉欲产,又不吵闹;人力混乱,大小恐慌,惊动产妇”。而且在分娩时,“一定要产妇用力”,所以“如果心里觉得无聊,可以取一勺白蜜,用新的吸水调下。或者感到饥饿,即吃一点软饭或粥也要准备,不要让饥渴,怕产妇无力困倦。若不饥渴,也不必强食。“听听,是不是很有道理?让今天的医生给临产妇提建议,大概也不外如此。

杨医生还仔细提醒:孕妇“坐月子”后,记得贴“产图”。什么叫“产图”?类似于咒语,上面画着“雷公、招摇、运鬼力士、天狗、轩辕、大时、咸池、丰隆、吴时、白虎、医生、天候、狂虎”(都是什么鬼)和“朱书某月某日”,贴在产房的某个位置。你可能会认为这是一个非常荒谬的“封建迷信”,但慢慢取笑。从另一个角度来看,这些贴在产房里的图片显然可以给孕妇一种心理暗示,让她们相信自己总是受到神的祝福,从而获得一定的精神力量和内心的平静。今天,当一些准妈妈进入产房时,她们会默默地在心里祈祷“上帝的祝福”。原因是一样的。

产褥期饮食和护理

妇女分娩后,进入产褥期,即后来所谓的“分娩”时期。宋代没有“分娩”的说法,但需要产褥期护理。在宋代医学中,这种产褥期护理被划分为“产后门”。今天,婆婆们注意“分娩”的坏习惯,不仅要“覆盖”,还要有各种“禁忌”,还要求卧床一个月,我不知道什么时候,应该是一个小的民间传统,真的不是中国传统医学的主张。

那么宋代医生会给产褥期的女性提出什么护理建议呢?看看陈自明的《妇女良方全集》,有些建议真的很奇怪,比如“新产后不要问腹痛不痛,生病不生病,小便时用酒和半温服”。女人要给孩子小便的原因是什么?希望学中医的朋友能教我。以我目前的知识水平,我真的无法理解。

然而,杨医生的建议有点科学:“一腊之后,你可以少喝酒和一些小盐味。一种方法不能和酒一起生产,缘酒引血生成四肢,兼产母脏腑方虚,不禁酒力,热酒入腹,会引起昏闷。七天后少喝酒,不要多喝酒。“这里有一个名词要解释:腊,是宋人记录产后时间的单位。根据《梦粱录》,“七天叫‘一腊’,十四天叫‘二腊’,二十一天叫‘三腊’”。杨医生建议产妇分娩后7天内不要喝酒,7天后不要喝酒。以前的酒一般都是糯米酒,酒精含量很低,人们认为喝少量的糯米酒有利于行血补气。今天客家人坐月子,还保留着吃糯米酒炖鸡的习俗。此外,现代科学认为产妇饮食应少盐,宋代杨医生也提倡。

据中国婆婆介绍,坐月子有各种饮食禁忌,鸡鸭鱼都是“头发”,不能吃。但宋医生告诉你,没有这样的事,“一腊之后,恐怕食物无味,可以煮羊肉或雌鸡汁,稍微味道,粥喝。或者吃烂煮猪蹄肉,不要吃太多。如今,江浙产妇多吃熟鸡,既补益又风俗”。鸡鸭鱼都可以放心吃,但不能吃得太多,“吃得太多,怕积滞”。

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婆婆还会要求坐月子的媳妇不要下床躺一个月。但宋医生告诉你,没必要这么夸张,只是不应该“强行起床,久坐或做针线,努力工作”。适当的活动是可以的。婆婆们又说,坐月子不能洗澡,不能洗头,不能刷牙。宋医生确实反对产妇“不避风寒,脱衣洗澡,或冷水洗”,但我们应该了解当时的生活背景,古代没有淋浴,没有消毒自来水,没有供暖设施,没有吹风机,古人有长发和腰(如何干湿头发,想想大头),如果不避风洗澡,很容易感冒,感染细菌。在这种情况下,提倡产妇尽量不要“脱衣洗澡,或冷水洗澡”,这无疑是对的。错的是今天的婆婆,不懂灵活,不懂得与时俱进。

事实上,西方人也非常重视产褥期护理,特别强调产后抑郁症。宋朝医生也注意到了这一点——当然,当时没有“产后抑郁症”的说法。然而,杨医生说,产妇“产后气血严重受伤,心灵容易浮动,不耐恐惧和悲伤,应该多加保护,静心休息”,“如果没有满月,就不应该多说话、笑、恐惧、恐惧、哭泣、思考和愤怒”,“晚上不应该独处,因为血液和心虚,恐惧和恐惧”。换句话说,杨医生提醒产妇家庭要密切关注新妈妈情绪的细微变化,照顾好她们,帮助她们放松,缓解焦虑。

说到这里,我们会发现宋朝医生对产褥期护理的建议比今天许多婆婆坚持的要可靠得多。中国婆婆确实需要改变,反对禁闭习俗的科普学校不应该像一些民间习俗那样想象古人和传统。


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