三苏祠位于四川省眉山市西南角纱网行。元朝改宅为祠堂，祭祀三苏。明末洪武年间扩建，明末
清康熙四年(1665)在原址按明代规模重建，其次是增益补修，现占地面积56800平方米。1980年7月7日，四川省人民政府宣布为重点文物保护单位。
北宋时期的大作家、书画家苏轼，与父亲苏迅、弟弟苏辙一起，被称为“三苏”。由于苏家的父子都成为了一代文学家，在当时的文学创作中取得了巨大的成就，在中国古代文学史上产生了巨大的影响，所以“三苏”都被列为“唐宋八大家”。在“三苏”中，苏迅和苏辙主要以散文为主；苏轼不仅在散文创作方面取得了巨大成就，而且在诗歌、诗歌、书籍、绘画等领域也占有重要地位。宋代王辟之在《绵水燕谈录·才识》中记载：“苏氏文章擅长世界，目其文称三苏。盖迅为老苏，轼为大苏，辙为小苏。从这个角度来看，“三苏”的雅称就是由此而来的。
那么，“三苏”是如何取得如此成功的呢？根据现代流行的说法，“每个成功的男人背后都有一个好女人”，谁是三个成功男人背后的好女人？据记载，苏迅、苏轼、苏辙三个成功男人背后的好女人是程的妻子、苏轼和苏辙的母亲。
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苏家三人的成就与他们背后的贤妻良母程氏的支持和帮助密不可分。据记载，程氏出生于公元1010年，眉山人，是大理寺丞程文应的女儿。程家是四川眉州的一个大家庭，家境十分富裕，使程家从小就受过良好的家庭教育，从而通经史，有气节。在程氏写的墓志铭中，司马光也称赞她“喜欢读书，知道它的大义”。”
18岁时，程氏嫁入苏家，当时苏迅只有19岁，还是个无知的少年。《苏主簿夫人墓志铭》载道：“夫人姓程，眉山人，大理寺丞文应之女。出生18年，归苏氏。程氏富，苏氏极贫。程氏嫁入程家后，两人的婚姻生活曾经过得很艰难。因此，有人建议程求助于他母亲的家庭，但他被雄心勃勃的程拒绝了。她不想让别人说她丈夫靠她的家庭谋生的八卦。
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据说苏迅从小就不喜欢读书，不知道自强不息。婚后还是没有改善，还是到处游荡，不知道怎么挣钱养家，曾经让从富家结婚的程氏抑郁不乐。后来苏迅自己也承认“昔给少年，游荡不学，子虽不言，耿耿不乐，我知子心，忧我失去。“也许是在妻子程氏婚后的各种劝说下，还是在困难时期受到了客观的胁迫，苏琏在25岁时突然醒来，决定“学习”，努力学习，自强不息。
程氏对苏迅的突然意识非常高兴，自然特别支持苏迅。程氏一手承担家事，上事翁姑，下教子女，整天勤劳不息。还在眉山市南纱谷行街租了一栋房子，经营布料生意。对此，后来苏轼曾有文记载:“昔吾先君夫人住在眉毛里，为纱谷行。有一天，二丫鬟熨丝，脚落地，视而不见，数着尺子，有一个大瓮，用乌木板覆盖，先夫人的生命被堵住了。瓮中有物，如人咳声，凡一年都已，人以为这里有宿藏物欲出也。”
苏轼28岁时出生。在苏轼之前，程还有一个长子，但苏轼两岁时就去世了。又过了一年，苏哲出生了。据记载，程嫁给苏家后，一生中生了六个孩子，但后来只有苏轼和苏哲幸运地生存了下来。
据《宋史》记载，苏轼10岁时，苏迅“宦学四方”。妻子(程氏)亲自授书。“妻子尝读了《东汉史》，到《范倾传》，感慨太息。公(苏轼)侍侧说:石若为倾，妻子可能不是吗？妻子说:如果你能为倾，我就不能为倾母。公也努力，有当下的野心。妻子喜欢说:我有儿子！”
母亲是对孩子影响最大的老师。除了持家，苏迅还亲自承担了对苏轼和苏辙的家庭教育。程氏不仅教苏轼兄弟读书，还特别注重儿子的德育。今天，从苏轼和苏辙的诗歌和记忆中，我们也可以看到程氏早期教育对苏轼和苏辙的深远影响。例如，苏轼的性快乐与程氏的言行和影响无关。
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苏东坡散文《记先夫人不残鸟雀》的主题虽然是“言政刺过”，但从另一个角度来看，也与程夫人的影响有关。苏轼十几岁的时候，书房前“竹花丛生，鸟巢丛生”。几年后，“均巢于低枝，其可俯而窥”。人鸟共存，环境优美宜人。这种鸟语花香的气氛，都是因为苏轼的母亲程氏“恶杀生”，“儿童仆仆，都不能捕鸟”，苏轼的书房前才有这样的风景。而苏辙，在描述他的母亲时，也说：“生而志节不群，好读书，通古今，知其治乱得失之故。”
在母亲的教育下，苏轼和苏辙兄弟俩在很小的时候就博通了经史。“已经，他们的二子同登进士第，同登贤良方正科。”。然而，当他们的兄弟俩在高中进士时，他们的母亲程在同年4月8日独自去世。当时，苏轼因为刚中进士第而不在身边，苏迅也在京师，这不可避免地留下了一些遗憾。
程氏，苏迅的妻子，苏轼和苏辙的母亲，苏迅、苏轼和苏辙背后的好女人，中国古代令人难忘的伟大女人。
谁是苏迅、苏轼、苏辙功成背后的女人？