明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,在秦淮河畔设立了“国营妓院”,称为大院,后称为旧院。据说朱元璋还亲自为大院题写了对联:这里有佳山佳水,佳风佳月;更有美人佳事,添千秋佳语。世间多痴男痴女,痴心痴梦;情复多痴情,是几代痴人。这些妓院遍布南京各通衢市中心,名为来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市。
妓院如此繁荣,从而滋生了浮华的世风。当时文人名士,富商大贾,普遍以妓女为风流韵事,成为当时的社会风气。当时嫖客大概分为以下几种:优雅的士大夫,普通的客人,单纯的嫖客。妓女也分为几种:宫妓、营妓、家妓、妓女;艺妓分为妓女、妓女和妓女。妓女(妓女)纯以色诱人,过着皮肉生涯,没有文学、绘画、音乐的修养,更不用说诗歌、歌赋、钢琴、象棋、书法、绘画、演奏、唱歌等技巧了。现在所谓的“小姐”,也复如如如。
许多达官显贵不问朝政国事,沉迷于歌舞升平,灯火通明;一些名人贤达妓冶游,寻欢作乐,使秦淮河的胭脂气浓得几乎无法融化。风度翩翩的志士才子和风情万种的歌妓名媛,演绎了许多刻骨铭心的风流韵事,也发生了一场感人的世界悲剧。难怪有人说明朝“忠臣不如叛臣多,名将不如名妓多”。士大夫的沉沦和偏好也客观地加剧了妓院的繁荣。花榜在明代中后期也很流行。花榜在宋代兴起,在元代和明初并不多见,但在明朝中期以后,花榜再次盛行。所谓“花榜”,就是按照一定的标准来评价妓女的身材、长相、风情和才华。这类似于现在的选美。
后来,还出现了《嫖经》,对妓女进行了研究和评价,成为当时的妓女指南。从这个角度来看,明朝人开青楼是一种主流文化。明朝中叶妓女越来越多,妓女遍布世界各地,大都会有成千上万的妓女,即穷乡僻壤,也不乏其他人。随着妓女行业的发展,统治者们终于感受到了对社会制度的腐蚀。这位皇帝就是明宣宗朱瞻基。明宣宗朱瞻基是明仁宗的长子,出生于建文元年(1399年),是一位能文能武的明君。朱瞻基称帝时,国家政纲松弛,官员越来越腐败淫逸,整天醉酒享乐。公元1429年,朱瞻基发动了中国首次大规模扫黄运动,以挽救逐渐衰落的国家。
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他命令在北京和其他大城市查封大量妓院,废除原有的官妓制度,禁止官员携妓宿妓。但对民间妓女却没有限制。当时,朱瞻基的扫黄主题是巩固帝业不被颠覆,官员不嫖娼,使所谓的“父母官”形象更加积极。因此,扫黄只对官员起到了一点威慑作用,但并没有真正禁止妓女。朱瞻基没想到的是,对于他的扫黄运动,官员们也想出了对策,他们开始根据官职大小娶妻纳妾,以解决性需求问题。这样,明宣宗的扫黄运动以失败告终。
谁首次启动中国大规模[扫黄]?是什么原因促使了它?