皇帝拥有大量的权力，在使用过程中不可避免地有个人的好恶，不可避免的情感使用，权力悲剧不时发生在中国古代历史上。然而，在古代皇帝中，像唐太宗这样理性地使用最高国家的权力是独一无二的，也值得一本特别的书。那么，他为什么会形成这样的特征呢？
从个人角度来看，唐太宗渴望求治，他的夺权是逆取。
贞观修《晋书》20年，唐太宗有一些讨论，让人一眼就知道是在谈贞观的治理和玄武门的变化。唐太宗觉得真的不明白为什么人会这样。我记得一件坏事，做了很多好事，但我记不起来了。唐太宗改变历史记录的唯一途径就是治理世界，为自己树立纪念碑。
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周围大臣接受建议的作用。
唐太宗的大臣们都来自隋末，对国家人民有着深刻的认识，对国家走向何方有着深刻的思考。他们全心全意地考虑国家事务，要把国家建设好。读贞观故事，让人感慨的地方特别多，换个时代，换个主人，事情肯定不是这样处理的。比如公主结婚是皇后生的，皇帝想让女儿多带嫁妆。换个时代没什么。谁能管这件事？有什么不对吗？但魏征可以出来阻止，认为不符合礼法，影响会不好。皇帝可以接受，皇后可以接受。唐太宗和他的大臣公私分明，即使是私事也是从国家角度考虑的。他们可以认真对待如何维护皇帝形象和国家政府形象，知道错误就改变。一个理性占上风的统治集团，创造了自己的贞观之治。
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魏征的《劝太宗十思疏》
们强调法治，贞观之治是典型的人治时代。
如果人类治理能够充分调动现有人员，统治集团能够合理利用权力，他们也能达到很高的治理水平。以德化民，以德治国，人治重要。孔子说:它的身体是正的，不允许；它的身体是不正确的，虽然不允许。统治者要率先垂范。接受大臣的批评，承认自己的错误，是唐太宗治理世界上最受称赞的地方。皇帝自觉接受监督，意味着最高权力接受监督和批评，无疑对朝廷的决策大有裨益。
贞观的第一年，许多地方认为岭南有政治问题，唐太宗相信，决定派10万军队去讨伐。魏正认为证据不足，派特使去了解，发现这完全是一个虚拟的惊喜。唐太宗称赞魏正，说一个特使赢了我的10万名士兵。
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唐太宗君臣图
贞观治理的另一个重要经验是重视人民
从历史教训来看，几乎所有历代失败的王朝都没有处理好朝廷与人民的关系，或者忽视了人民的利益，最终埋葬在人民暴动的愤怒中。隋朝是唐初朝廷最令人震惊的教训。隋朝国家强大，统一了长期分裂的中国，隋朝政府丰富，唐朝开国多年后，关中地区仍在吃隋朝的粮食。但隋朝却迅速灭亡，即国富民穷，两极分化。隋朝的事实证明，只有国家富裕，才有严重的政治危机。
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唐太宗
贞观之治告诉我们，权力的本质目的不是享受，而是贡献。权力作为超社会的一种能量，如何为国家和社会服务是根本。作为掌权人，如何接受理性约束和社会监督，使权力的运作符合原有目的，是社会幸福的最大公约数。一千多年前，古代皇帝仍然可以这样做。后人没有理由削弱权力的建设功能，增强社会破坏性
贞观之治:权力的本质目的不是享受，而是贡献