在过去的一段时间里，基于国内政治经济的氛围和改革的需要，除了那些令人满意的惩罚和改革行为外，我还更多地了解了国情背后的政治和商业关系以及商人的生存形式。在人们面前或公众关注或潜行的一方之后，人们可能会勾结或颤抖。然而，中国的政治和商业形式在5000年后没有实质性的变化。众横机动，成败荣辱，难免让人好奇叹息！我们从古代大量的富人中选出了12个朝代的首富。整个时间跨度长达数千年(从春秋战国到明国)，很难做绝对的金钱统计。
因此，我们更注重两点：@ 他们是当时最富有的人之一，他们的求富之旅具有明显的时代特征；@ 他们有很强的个性和风格，他们的理财得失值得今天的人去学习和揣摩。商人、政客、投机者、慈善家、浪漫文人，这些标签都贴在范蠡身上，还有一个大美人西施陪伴。范蠡是个幸运的商人，在当时的春秋时期，商人的地位并不低。在当时商人可以与世家贵族抗争的背景下，范蠡可以毫无顾忌地画出自己的商业蓝图，享受自己的年龄，近百岁，被称为中国商人的圣祖。
宏观经济论:治国如烹小鲜。事实上，与范蠡的财富故事和商业理念相比，还有他的经济思想。他在治理国家中所理解的宏观经济学足以与经济学家克鲁格曼竞争。在范蠡看来，全国宏观经济调控无非是抓住几个关键点，在适当的时候实施不同的政策。看似复杂，却把握了经济发展的周期性，调控国民经济并不比炒菜难多少。
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首先，通过价格调控促进粮食生产。范蠡认为，如果市场上的粮食价格过低，就会损害种植者的积极性，农民就会荒废土地，全国饥荒。如果粮食价格过高，就会打击卖家的积极性，减少工商贩卖，降低国家税收和财政。在中间范围内保持粮食价格是最合适的。为了稳定价格，范蠡认为应该调控供求关系，即通过宏观调控稳定价格和市场。范蠡还预见了宏观经济的周期性，并相应制定了对策，“旱则资舟，水则资车”。大旱过后可能会发生水灾，要尽快造船，以免到时应对不暇，水灾过后可能会发生旱灾，要尽快督促车辆生产。
公元前400多年，范蠡可以算是宏观经济理论的鼻祖。贾夏是资皮，冬是资皮，旱是资船，水是资车，以待缺——范蠡商人夏天买皮货，冬天买丝绸，旱天买船，天涝买车，等待缺货(等待缺货，等待机会卖)。
慈善家善于“投机”。许多商人往往只日夜思考两件事，一件是商机在哪里，利润在哪里；一是如何舒适地花钱。但是范蠡已经远远超过了这个层次，你甚至不知道他为什么这么赚钱，为什么这么花钱。一生中，范蠡三次赚了很多钱，三次战义疏财，把大部分钱都给了邻居。如此大的气魄，相信当代“著名慈善家”陈光标会羡慕嫉妒恨。在范蠡眼里，如何看待金钱真是个谜。如果没有范蠡三次散财的气魄，我们来看看他是怎么赚钱的。
范蠡当时从事农耕养殖和土产贸易，主要经营季节性特产的长途贩运。长途贩运需要协同竞争，找到合作伙伴，赚取两地的贸易差价。但是千里迢迢，兵荒马乱，物流成本高，货物风险控制问题解决不了怎么办？范蠡在市场上找到了姜子盾，一个经常把麻布卖给吴越的商人。姜子盾常年从事麻布销售业务，与南北路盗匪有“合作关系”。因此，范蠡成立了一个马队，声称他可以帮助人们免费向吴越运送货物。出乎意料的是，姜子盾主动找到范蠡，要求运输麻布。这样，范蠡最终安全到达吴越，赚了一笔钱。
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范蠡的商业思想中有很多“投机”的方式——待缺，夏天准备毛皮商品，冬天囤积葛麻商品。这个时候囤积的商品价格低，缺货就能盈利。范蠡的另一个商业思想是强调“货无流，不敢居贵”。只有像水一样流动商品资金，才能发挥最大的作用。
揭秘:为什么陶朱公范蠡能成为中国富豪的鼻祖？