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解读[张飞脸]呈现的文化审美

元明时期,人们通常把美男描述为“张飞脸”,方方正正,相对较黑;现在,当人们提到“张飞脸”时,他们仍然会想到高原反应。有句话说“这张脸像张飞一样黑”。那么,真正的“张飞脸”是一匹神马吗?是“燕虎胡须”的黑脸,还是一个温柔的美女?还是他是一张受欢迎的脸?

黑脸张飞的形象起源于隋唐民间木偶戏

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流传最广的是《三国演义》中的一段经典描写:“身长八尺,豹头环眼,燕点虎须,声若巨雷,势如奔马。”

这显然是一个鲁莽的人的形象。许多人喝孟婆汤后不会忘记这一生的联想。但是对流行文学和艺术的描述,安能认真对待吗?就像吴大郎烤的煎饼一样,芝麻味,隐约可闻,你倒一个我看!

张飞第一次有胡须,不同于普通胡须,不是历史,是隋唐民间流行的一种文学形式,叫做水木偶戏。张飞的木偶形象是脸上的一撮胡须,所以孩子们看到它感觉很有趣。李商隐用诗歌生动地记录了这一幕:“或开玩笑说张飞胡,或嘲笑邓艾吃饭”。

宋元时期,平话一直很受欢迎。民间艺术家根据自己对英雄的审美和英雄自身的个性特点,对张飞进行了相对较大的“整形手术”,其鲁莽的汉形象大致确定。例如,元朝的《三国平话》描述了张飞:“但有一个人,姓张飞,字义德,是燕邦涿县的范阳人,生下豹头,燕点虎须,九英尺多,声音像钟。”原始图腾崇拜的痕迹,隐约可以追溯。

《三国演义》将原本属于张飞的“九英尺以上”改为“八英尺长”,并将“九英尺长”改为关羽。然而,“豹头环眼、燕点虎须”这八个字却被保留下来,成为张飞黑莽形象的基本特征。可以看出,罗贯中的基础,结合民间传说和平话,旨在突出张飞勇敢、鲁莽、诚实、大胆的民间审美,不可靠。

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大众脸更接近真实的历史

在这方面,《三国志》的作者更加理性。当他给张飞写传记时,他写了所有关于吃饭、喝酒、交朋友、打架、娶妻的事情,但他没有给张飞添加“大头照”,这似乎暗示着张飞的外表一般,不好看,也不难看。没有什么可写的,所以他没有写。

陈寿见过张飞吗?真人一定没见过。根据年谱,张飞死于公元221年,陈寿12年后出生。但陈寿应该熟悉张飞的外表。他的老师乔周可能见过张飞的真面目,并会给他一个直观的描述。

大多数从事历史的人都更喜欢真理;张飞也是蜀汉三大英雄之一(另外两位是关羽和诸葛亮)。他必须专注于历史学家的描述和传承。换句话说,乔周没有理由不告诉他的学生张飞长什么样。

此外,陈寿的就职经历给了他看张飞肖像的机会。张飞有画像吗?当然,汉初有一个为帝王功臣后妃画传世的制度。张飞在蜀汉朝廷的崇高地位决定了他必然会有肖像,但我们今天看不到。陈寿曾担任蜀汉将军、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职务。用今天流行的话来说,他是在圈子里混的,绝对位于权力中心。他怎么能看不到张飞的肖像呢?假如张飞的长相属于有特色的那种,不管是好看还是难看,除非属于中间,否则他都不会记得。

因此,张飞可能是一张受欢迎的脸,在成千上万的人中没有人关注。


解读[张飞脸]呈现的文化审美解读[张飞脸]呈现的文化审美

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