慈禧太后曾下达劝禁[缠足]：慈禧缠足吗

长期以来，编织和缠足一直被视为中国落后和无知的两个象征。这两件事，一个关于男人，一个关于女人；一个关于头，一个关于脚；一个有近500年的历史，另一个持续了1000多年。只是中国男人必须编辫子，而中国女人不必缠足，慈禧太后也不会缠足。

她满是八旗。著名历史学教授茅海健在《苦命天子咸丰皇帝易史》一书中认为，慈禧太后是中国历代皇后中最具传说性、最戏剧性的。经过近年来历史学家的详细研究，她成为历代皇后中最清晰的人。慈禧太后出生在一个官方家庭，属于蓝旗。在清朝，八旗女性总是被禁止缠足。

400年前禁止缠足

众说纷纭。人们普遍认为宋朝已经开始流行，但可以肯定的是，这是中原古代流行的坏习惯，北方契丹、女真、蒙古等少数民族的游牧民族并不缠足。

清朝是满族建立的政权，满族统治者对汉族妇女的纠缠极为反感。在入关之前，皇太极于1638年就命令“有效地穿着别国的衣服，束发裹足，治重罪”，“别国”就是明朝。1644年清军入关后，一方面强制编辫子，另一方面下令汉人生女子不要缠足。从顺治到康熙，清廷多次发布禁令，禁止妇女缠足。孝庄皇后曾诏“缠足女子入宫者斩”，这是对满族女子缠足最严厉的惩罚。

清初，束发缠足是汉人珍视的传统，深深扎根于人们的心中。满清政府的强制编辫和停止缠足遭到了汉人的坚决抵制。满清政府立即进行了残酷镇压，“留头不留头，留头不留头”。在高压下，编辫子可以实施，但停止缠足是不可能的。

事实上，当时清政府颁布了多项废除缠足的法令，但收效甚微。到1668年，都察院左都御史王熙上书要求解除缠足禁令，并获得康熙许可。清政府不得不默认汉族妇女缠足的事实。清政府的态度也是出于无奈。首先，清兵入关后不久，汉人的反抗层出不穷，强迫编织让他们焦头烂额，没有更多的精力花在缠足上；其次，女性气质弱，社会地位低，对新政权威胁小，强迫编织造成了严重的民族对立。许多汉族士大夫对清廷不满。从缓解民族矛盾的角度来看，清政府不得不选择妥协。

慈禧坚决反对缠足

慈禧太后本人不缠足，反对缠足也很坚决。清末维新派反对缠足，康有为等也创立了不缠足会，轰动一时。慈禧太后镇压了维新派，但继续举起康梁等人倡导的反对缠足的旗帜。在八国联军侵华战争之后，慈禧深深地领导了外国人的力量，因此在返回京城后，进行了一系列的改革。1902年，慈禧太后下达了劝禁缠足的命令。1905年，她再次颁布了命令:“汉族妇女率多缠足，历史悠久，造物之和受伤。后来，缙绅之家要婉切劝导，让之家喻户晓，以此来逐步消除积习。一时间，全国各地的官员纷纷响应，取得了显著成效。

然而，千年缠足的传统并不是慈禧太后一句话就能结束的，尽管她有很大的权力，一手遮天。有一个故事讲述了慈禧太后的无奈。

有一次，一位外国公使夫人和慈禧太后聊天时说：“清朝女人缠足，成了全世界的笑话。慈禧太后一听，心里很不舒服。当时欧洲国家的女性都有束腰的习惯，这也是一种不良习惯，就像中国的缠足一样，严重破坏了她们的身体。许多女性束腰过多，导致畸形甚至死亡。慈禧太后看着她面前的公使夫人。虽然她很高，但她的腰很细。她决定束腰，所以她问：“我听说外国人有束腰的习惯。现在这里没有外人了。我想看看你们女人用什么来束腰。”

看完之后，她感慨地说：“外国妇女遭受了这样的外国罪行，还要用铁条把腰绑起来，可怜啊可怜啊！然后给她一套宽松的满族服装。几天后，公使夫人没有来看慈禧。慈禧赶紧派人去问，得知公使夫人身体不舒服。慈禧骄傲地说：“果然，不出我所料，束腰带解开后，要恢复到原来的样子，需要一些时间。他们还嘲笑我们，我觉得他们是活着受苦的！”

其实放足也是一种痛苦，缠足扭曲了脚的骨头和筋络，放足是吃了两次苦，遭受了二茬罪。1927年出版的《妇女杂志》讲述了这样一个故事:缠足的女人桂英嫁给了留学生的丈夫，思想先进的丈夫要求她用救世主的语气放足。桂英想为丈夫做一个时髦的女人，服从丈夫，但放足的味道真的很难受，一度痛得要死。历史传统的改变是如此的困难！

慈禧太后曾下达劝禁[缠足]：慈禧缠足吗