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古人是如何颁布法律的? ?原来是这样的

如何颁布古代法律?夏商周时期,连纸都没有,只能用刀刻在竹子上。所以问题来了,法律是严肃的,订立后不能篡改,竹虫腐烂怎么办?有人篡改怎么办?只有少数人知道竹刻的法律,不利于法律的普及,缺乏法律的庄严。因此,当时的人们想出了一个办法,高度重视法律,使法律显得庄严神圣。铸鼎是我们现代人绝对想不到的方法。

消耗大量人力物力,用青铜铸鼎。青铜金属熔化后,浇注的大鼎与大鼎融为一体,用于表达法律。这种青铜鼎立于国家京都或皇家寺庙,大气、厚重、宏伟。象征圣神是不可动摇的。

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国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳州(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎迁于周都镐(hào)京。历商至周,都称定都或建立王朝为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”、“
尊贵”、“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助等。鼎也是景功记录的礼器。在重大庆典或接受奖励时,周朝的国君或王公大臣都要铸鼎,以记录盛况。这种礼俗至今仍有一定的影响。鼎是中国青铜文化的代表。它是文明的见证,也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说,可以推断,中国在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术;从地下挖掘出来的商代铜鼎,证明了中国商代已经是一个高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”是商代晚期最大的青铜器,长方四足,高133厘米,重875公斤。

鼎腹有“司母戊”三字,是商王为祭祀母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、颂鼎等都是西周时期著名的青铜器。丁和其他青铜器上的铭文记录了商周时期的典章制度和历史事实,如书封、祭祀和征伐,并将西周时期的篆文传给后人,形成了具有较高审美价值的金文书法艺术。因此,丁更具价值,成为比其他青铜器更重要的历史文物。


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