中国人过去非常注重名字，名字是权力合法性的来源。例如，在一夫多妻制时代，男人有一个主房间和一个部分房间。在名字上，主房间是尊重的，部分房间是卑微的，元配置享有控制妾的合法权力。事实上，妾也可能年轻漂亮，受到丈夫的青睐，甚至在家庭中获得主导地位。
妻妾争权只是官场故事的隐喻。皇帝对国家权力的分配也有“正房-偏房”的复式权力结构。“正房”是指以宰相为首的官僚制度，是国家权力的正式代理人；然而，除了正式的官僚制度外，皇帝经常开另一个炉子，建立另一个“偏房”，代表他的权力。那么，谁是“偏房”呢？
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《清仓钞票》记录了晚清开明官僚郭松涛的历史理论：“自汉唐以来，虽然是君主，但权力不足，不得不分配。因此，西汉与宰相、外戚共享世界；东汉与太监、名人共享世界；唐与后妃、藩镇共享世界；北宋与奸臣共享世界；南宋与外国共享世界；元与奸臣、番僧共享世界；明与宰相、太监共享世界；在这个朝代，他们与徐官员共享世界。”
郭列出的绝大多数与君主“共享世界”的人物都可以归类为隐藏权力集团。在名义上，这些人没有治愈世界的正式权力，但他们可以依靠与权力中心的特殊关系来控制权力和操纵政府。与正式的官僚制度相比，这个隐藏的权力集团是受宠的政治“部分住房”。
作为对历史的宏观描述，“皇权专制”大致还不错，但就具体情况而言，自汉代以来，除了少数有才华的皇帝外，君主独立于政府和政府的独裁情况并不少见。正如郭松涛所说：“虽然这个数字是君主，但它的权力并不足以分配。问题在于谁“分配”了权力。若与宰相共治天下，则是正常的制度安排。君主只是国家的主权人和象征，古人认为君王“不必亲细务”;而且宰相作为政府首脑，应该是“佐天子，总百官，平庸政，一切都统一”。这是明朝以前的正式政制。
宋代有一位官员对皇帝说：“权归人主(皇帝)，政出中书(宰相)，天下无不治”。宰相的执政权力是由制度赋予的，这是正统承认的。君主绕过宰相直接发号施令的，将被视为违法。用古人的话说，“不允许凤阁鸾台(宰相机构)盖不谓诏令”。;这样的“诏令”甚至会被臣下抵制，“不由三省(宰相机构)执行的人，名为斜封墨法(非正式文件)，效果不足”。自古以来，君王和宰相就有分权，宰相的治权有制度可依。因此，“西汉与宰相共天下”的权力分权格局是正确的，正式的权力制度就是这样安排的。
不正常的是“与外戚共享世界”。外戚所依赖的是他与皇室的特殊关系。这种由私人身份和关系网络产生的权力是系统之外的隐藏权力。如果以首相为首的官僚集团是帝国的“正室”，代表正式的权力体系；然后，外戚和其他隐藏权力的人是国王的另一个“部分房间”，代表另一个没有名字的“副权力体系”。
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除“正室”外，还有另一个“偏房”，除正式权力系统外，还有另一个副权力系统，始作俑者是汉武帝刘彻。刘彻是天才之主，不愿垂拱而治，但皇帝要亲自做政事，宰相显然是最大的障碍，甚至宰相领导下的官僚制度也会妨碍他。为了克服这些制度障碍，刘彻启用了由宦官、侍从、外戚、尚书(汉初尚书只是皇帝的私人秘书)等亲信近臣组成的“内朝”，将“外朝”抛在一边作为正式的权力体系。
从名义上讲，内朝成员没有执政权力，有些不是正式的朝廷官员，但他们被皇帝委托，预测政治事务，隐藏权力，足以与外朝抗争，甚至超越外朝。然而，虽然内朝官员的权威很重，但它毕竟是一个“部分房间”，“妾未知”，缺乏名字赋予的合法性，只能完全依赖于皇帝的私人关系网络，这也使得内朝系统非常方便君主操纵指挥。因此，刘彻成功地实现了君主独裁。
然而，刘彻出乎意料的是，“部分房间”也可能变得高而重，尾巴不会下降，不受主人的控制。刘彻活着的时候，虽然他提拔了外戚和近臣，但他仍然可以控制局面。刘彻死后，西汉时期不可避免地发生了外戚擅长政治的灾难。最终埋葬西汉政权的司马王莽是外戚。这就是历史上的矛盾。
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光武帝刘秀承汉佐，建立东汉政权后，鉴于之前大司马篡权的混乱，设立了“尚书台”，架空了三公之权。所有的政令都是由尚书台捐赠给陈皇帝的，由皇帝决定的。当时人们说“虽然三公，但事归台阁”，“三公之职，备员”。同样的方法是在“正房”之外设置另一个“偏房”，通过操纵“偏房”来实现朝纲独断。后人评价“两汉政出于二”，即汉代的权力结构是复式的，一个正式的权力系统加上一个非正式的副权力系统。“政出于二”是两汉权力结构最大的弊端。
和刘彻创建内朝一样，刘秀建立了尚书台的副权力制度，旨在摆脱正式权力制度对皇权的约束和威胁。然而，历史闹剧总是重演。一旦“偏房”的翅膀丰满，就不是主人能控制的。
揭示古代皇帝为什么要建立自己的偏房？什么是偏房？