在民间，阴曹地府是指人们死后要去的地方。在中国大量的古代神话和道教经典中，都有关于阴曹地府的记载，这是中国的阴阳理论。
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阴阳学说是中国古代哲学的重要组成部分，将世界上的一切都分为两极，这就是中国的阴阳学说。中国人把人类生存的空间分为天、地、人三界。天无阴阳，日月无阴阳，日夜无阴阳，男女无阴阳。这就是中国三界的说法。世界上每个人都有三魂七魄。人死后，魂魄首先要向阴曹地府报告，接受阴间大法官阎罗王的审判。
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地狱十殿阎君将根据每个人在阳光下的善恶忠奸作出判决。好人会得道成仙去天上过神仙生活，长生不老；坏人要转世再做人；坏人和恶人会在阴曹地狱的18层地狱中受到不同的惩罚。
古人认为天上有玉皇皇帝，西天有佛陀，世界上有皇帝。在阴间，由地藏菩萨和十殿阎君主持。人死后会回阴府，十殿阎君会根据自己在阳间的所作所为进行处罚。俗话说:“莫言不报应，神鬼有安排”。
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传说阴曹地府是掌管世界生物命运的地方。天地之间的生物死后，他们的灵魂被黑白两常拘留到阴曹地府，他们在阳光下的一切善恶情仇都要在这里结束。俗话说，活人在阳光下，死人在阴光下，一个世界在阳光下，另一个世界在阴光下。世人都说阴暗可怕，到处都是孤魂野鬼。事实上，阴间就像阳光下的世界。有美有丑。阳是这样的，阴也是这样。
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“自古以来，人间不平事”，其实阴间未必事事公平。虽然阎王殿上挂着“明察秋毫”的牌匾，但邪镜台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字说:“邪镜台前没有好人”，但也有一些公正严明的阎君难以打破的案件。
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记得小时候村里的老人讲过这样的故事。据说在太行山深处，有一条连接两地交通的必经之路，后来这条必经之路被一个强盗占据。这个强盗心狠手辣，抢劫过去的商人行人，大发不义之财，几年后，强盗便已是家财万贯，妻妾成群。据说这个时候强盗不用再过刀头舔血的生涯了。他只需要在家当老太爷，享受幸福。然而，他非常喜欢强盗的工作。他每隔几天就出去做一次抢劫。
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一天，强盗又去抢劫，抢劫的对象是一个身无分文的穷人。遇到强盗后，穷人转身跑，强盗以为穷人身上有珠宝才跑，便追上去。穷人和强盗在战斗中，不幸的是，他们都滚下悬崖摔死了。两个人死后的鬼魂是横死之魂，不能进入轮回之路，只能漂浮在黄泉路和忘川之间，成为孤魂野鬼。幸运的是，这两个人走在一起，相处久了，这两个鬼魂成了朋友，失去了很多孤独。
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有一天，强盗的鬼魂漂浮在望乡台上。他从望乡台上看到了他赚来的所有财富，现在他已经被别人享用了，他的许多妻子和妾已经嫁给了别人的妻子。想想过去在这个世界上过着不朽的生活，然后看看现在已经成为一个孤独的鬼魂，想到悲伤，强盗忍不住悲伤，最后哭了，穷人急忙站出来安慰。
突然，强盗跳了起来，拿起一把刀，砍了穷人。穷人只能四处躲避，向周围的鬼魂求助。
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其他鬼魂也不明白问强盗为什么，只听强盗破口大骂“都怪你这个穷鬼，没钱你跑什么？如果你不跑，我也许能帮你一些钱，让你的衣食无忧。
你跑的时候，我们都死了。你身无分文都无所谓。你迟早会死的。但是我努力挣了这么大的家业，现在却享受不到了。我花钱娶的妻子和妾现在都成了别人的媳妇。你觉得我委屈吗？我不砍他，砍谁？”
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听了鬼魂的话，他们也觉得强盗说的不是不合理的，而是很不公平的，所以他们什么也不说了。据说这件事后来传到了阎罗王那里，阎罗王也笑着摇了摇头，没有说丑陋的阴毛，你认为穷人和强盗哪个不公正？
十八阎王真的能洞察秋毫吗？至少阎罗王没有处理这件事