胡斯1371年出生于捷克南部的一个农民家庭。1396年，他毕业于布拉格查理大学，留在学校任教。很快就被提升为校长。一四○他一年成为传教士，第二年三月开始在布拉格教堂传教士。胡斯认为，教会占有大量土地是一切罪恶的根源，他主张没收教会财产。他大胆地提出了许多改革宗教和反对异族统治的措施。他的观点首先反映了捷克共和国下层贵族的利益，也得到了广大人民群众的支持。他们认为，反对整个压迫制度的第一个主张是将教会财产归还公众。
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越来越多的观众在教堂里听胡斯说话。他经常公开指责德国高级教师奢侈堕落，揭露城市德国贵族的罪恶。1412年，罗马教皇派人到捷克共和国出售“赎罪符”，胡斯严厉谴责从普通教民那里榨取钱财的卑鄙做法。在胡斯的号召下，愤怒的布拉格下层居民和贫困学生举行了一场巨大的示威游行，但受到了镇压。
胡斯被驱逐出布拉格，他说要用语言剑继续战斗，他坚信真理会赢。后来，他避开捷克南部农村继续传教。他斥责农奴剥削制度，反对贵族在法庭上欺负农民，因此得到了下层贵族的支持和广大农民的喜爱。胡斯的爱国主义行为也表现在他用当地方言祈祷，而不是教廷规定的拉丁语。他把圣经翻译成捷克文。他为捷克的书面语言奠定了群众基础。他用捷克文写作。他在《布道录》中、在《人民议会》等作品中，罗马教皇的教权和整个罗马教会受到了尖锐的攻击。
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胡斯在农村的活动激起了教会和世俗统治者对他的仇恨。他们威胁、利诱、禁止传教、开除教籍，甚至利用宗教裁判一步一步地迫害胡斯。然而，胡斯总是不屈服。“我宁愿死也不愿沉默，”他说。就是帮助人民——就是为了这个。胡斯于1414年被召参加康斯坦茨举行的宗教会议。这次会议是罗马教皇和皇帝西克孟德阴谋划陷害胡斯。不顾城乡老幼劝阻，胡斯坚决赴会。他认为可以利用这次会议来表达自己的想法。但会议拒绝听取他的上诉，并强迫他撤销自己的主张。胡斯拒绝这样做，庄严地声称自己死了，但真相是“站在坟墓里，发展壮大，赢得永恒的胜利”。1415年7月6日，在康斯坦茨的广场上，胡斯被统治者以异端罪名处以火刑，活活烧死。
扬·胡斯有什么样的英雄事迹？扬·胡斯是怎么死的？