换句话说，就在唐天佑四年(907年)，契丹联盟的遥车蒲古可汗死后，耶律阿保机变成了可汗，随着这个可汗的选择，它开始转移到他们的迭拉部耶律家族。然而，转入后，对于耶律阿宝机来说，既有利也有弊，即如果按照这种原始的军事民主制度和选汗制度，一旦可汗地位转入一个家庭，这个家庭的所有成年男子都有机会可汗。然而，耶律阿保机本人特别羡慕汉人皇帝的终身制度。@ 后来，当可汗再次被选中时，他坚决拒绝让出汗。在这种情况下，契丹国内部爆发了“诸弟之乱”。然而，英雄总是英雄，这些叛乱最终被耶律阿保机成功解决。
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@ 在耶律阿保机的家族中，最有资格和能力与阿保机竞争的是他的叔叔耶律。当然，想当初耶律辖下在遥战蒲古可汗统治契丹国时，曾涉及谋反而被遥战蒲古可汗追杀，@ 他别无选择，只能逃到渤海地区。后来，直到耶律阿保机取代了遥战蒲古的统治，耶律才安全地从渤海归来。回来后，他被阿保机委任命为于悦（相当于汉人的宰相）。显然，在这种情况下，可以合理地说，即使耶律有能力担任可汗，他也应该保持自己，忠于侄子耶律阿保机。
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然而，古人说，雄心勃勃的人总是雄心勃勃的。由于阿宝机在后来的执政过程中始终牢牢掌握契丹国联盟的军事和行政实权，于悦的职位只是一个虚假的名字，这逐渐引起了对阿宝机的不满。
于是，他躲在黑暗中，开始煽风点火阿宝机的弟弟们，让他们打着维护氏族世界选择的旗号，组成了一个武装叛乱集团，连续不到三年就发动了三次大规模夺权斗争。但由于阿保机领导有方，才能出众，又喜欢重用汉人，@ 面对大哥耶律拉葛的第一次叛乱，他听取了一些汉人大臣的良策，成功平息了。
从那以后，912年7月，在阿宝机叔叔管辖的煽动下，他的弟弟拉葛、迭拉、尹底石和安端开始发动第二次和第三次叛乱。然而，当他们叛乱时，阿宝机并不着急。他们不仅没有直接带兵立即平叛，而且先带兵南撤，来到了一个叫十七罗的地方。
在这里，他首先举行了一个崇拜世界的盛大仪式。在这个仪式上，他再次向契丹人解释了他成为可汗的合法性，从而获得了正义教师的名义。然后他开始回兵直攻叛军。@ 正是因为阿保机这一先声夺人的有力举措，使他取得了政治优势，@ 很快，他弟弟的二三次叛乱一举扫平，彻底确立了自己汗流浃背的权威和地位。(吕海峰)
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中耶律阿保机是如何成功化解的？ 耶律阿保机是怎么做到的？