宋仁宗是宋朝的第四位皇帝。在能力方面，他不如宋太祖雄。在知识方面，他不如宋徽宗多才多艺。然而，在他死前后的名声方面，他是宋朝十八帝中最好的。他在位42年，执政宽简，温柔。他在治国安全过程中贯穿了“仁”字。
他对下人很善良。一个暮春，宋仁宗在御苑散步。过了一段时间，身边的人发现他经常回头看，却什么都没说，不知道是什么意思。回到宫中，他匆匆对宫女说：“好渴，快帮我端水喝。宫女奇怪地问：“陛下为什么不在外面取水喝，而是忍渴了这么久？他边喝水边说：“我回头看了很多次，没看到负责茶水的当值侍吏，又不方便问，如果问，侍吏会受到惩罚，所以忍渴而归。“有一次吃饭，他正在吃饭，突然咬了一粒沙子，牙齿剧烈疼痛。他迅速吐出来，没有忘记对陪侍的宫女说:“不要声称我吃过沙子。这是死罪。宋仁宗首先考虑的不是他自己的不适和不适，而是下属可能带来的罪行，这表明他真的很善良。
他对自然非常敬畏。一天早起后，宋仁宗对身边的侍臣说：“昨晚读奏折很晚，后来觉得饿，特别想吃烧羊。侍臣问：“为什么不安排人做呢？宋仁宗说：“你不知道吗？每次听到宫内有什么需要，人们都以为这已成定规，纷纷制作。我担心烧羊后，人们会夜以继日地屠宰羊。从长远来看，他们将不可避免地浪费生命。我怎么能忍受暂时的饥饿，开始无限的杀戮呢？“让人觉得他对自然的敬畏是如此的真诚，充满了人性的关怀。
他对言论很宽松。至于两年(1055年)，宋仁宗重用青州知州张敏为侍读学士、御史中程。御史作为天子的耳目之官，其职责是纠察百官。张敏对一些决定有看法，甚至连书都批评了“两府”(中书省、枢密院)的大臣。久而久之，宋仁宗颇为不耐烦，对张敏说:“你出身孤寒，为什么上章不断批评朝廷重臣？张敏不在乎宋仁宗的情绪，反问道：“我从布衣到近侍之臣，牵着朱腰金，妻子满堂。怎么能称之为孤寒？就像陛下一样，你真的很孤独。宋仁宗问为什么？张敏回答说：“陛下虽然贵为天子，但内无贤相，外无名将，持禄养望者多，赤心谋国者少，我觉得这才是真正的孤寒。把自己比作孤家寡人，这比责骂还过分，但宋仁宗不追究，“优容之”。
宋仁宗曾经没有“文字狱”。相反，他也非常讨厌“深文周纳”，即罗织材料和陷人以罪。宋代魏泰在《东轩笔录》中说：“仁宗圣性仁恕，尤恶深文，狱官有失入人罪者，终身不再使用。当时，一个儿子向成都知府献上了一首诗，其中包括：“断剑门烧栈道，西川别是干坤”，这意味着只要你守住剑门关，用火把它掉进四川，你就必须经过栈道。西川（今四川）可以割据一方，鼓励成都知州与宋朝分庭抗礼。这无疑是一首反诗，吓得成都知府赶紧把举子绑到北京，上章请宋仁宗治罪。宋仁宗知道后哈哈一笑，说：“这只是老秀才急于求官而做的荒唐事，不足以治罪。可以安排他去偏远的小县，当司户参军。写反诗的人不但没有受到惩罚，反而在皇帝那里获得了官职，可见当时言论的宽松与自由。
他对大臣很宽容。宋仁宗宠爱张美人。张美人的表弟叫张耀佐。他出生在当地的推特和知州，朝鲜的龙图阁。张美人想扩大她的门阀，多次吹“枕风”。她希望宋仁宗能提拔她的叔叔担任宣徽使。有一次，在法庭上，宋仁宗抛出了提拔张尧佐为宣徽使的计划。出乎意料的是，建议官员包拯当场表示反对，导致宋仁宗的提议失败。此外，当包拯说话时，由于他的愤怒，唾沫明星溅到了宋仁宗的脸上，这让他很丢脸。后来，当张美人问他的父亲是如何成为宣徽使的时候，宋仁宗生气地说：“你只知道你想宣徽使，宣徽使，你不知道包拯是御史吗？”
君主制赋予皇帝以至高无上的权力，一闪念就能断人生死，于是产生了许多残酷无情的暴君。宋仁宗盛德大方宽容，是这一制度下的一个特例。他一贯的怀仁施仁，源于他敬畏自然，敬畏生命，敬畏手中的权力。一个皇帝，最怕的是缺乏敬畏，不怕天，必然会不断发生自然灾害，不怕土地，必然会寸草不生，不怕生命，然后尸体遍野，生物会被打败。
解密:宋朝历史上最配称明君仁君的皇帝是谁？