《西游记》中有一只非常神奇的野兽。他的一种能力堪比如来佛。他是真假猴王的意思。玉皇大帝没有区分两个孙悟空，观音也没有区分。意思是分辨的，但他不敢说。最后，如来解决了这个问题。综上所述，只有如来和意思才能区分孙悟空的真假，意思是没有力量清理假孙悟空，最后交给了如来。
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《西游记》介绍了这种听的能力:
如果他躺在地下，一瞬间，他可以从四大部洲的山川和国家、洞天福地、昆虫、林虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙中学习善恶，观察贤愚。
孙悟空能分辨真假是理所当然的，这个神兽的意思听起来像藏王菩萨的坐骑。没有一些技能，我们怎么能成为一个好的坐骑！所以问题是，这个意思是什么？为什么它如此神圣？
听这个神兽是不寻常的。集群兽就像一个身体，集群物的优点于一体，包括虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟脚，是名副其实的六大不同。但是在神仙界，有人叫他“九不像”，代表他的身体九气，即：灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气。
听的原型其实是狗，由于阴曹地府的特殊性，听的起源也有两个佛道传说。
佛教的起源与金乔觉有关：唐朝开元末年，新罗有一位24岁的王子金乔觉。他看透了凡人的世界，带着一只白狗来到唐朝，把头发剪成和尚。白狗跟着金乔觉一路颠簸，来到九华山修行。白狗和金乔觉日夜相伴。在共同苦修的75年里，由于白狗的陪伴，金乔觉可以逢凶化吉。贞元十年(794)农历七月三十日，金乔觉坐化，白狗也跟着金乔觉。三年后，金乔觉的尸体打开了气缸，看到它的脸像生的，骨头像金锁。
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很多人认为金乔觉是藏王菩萨的化身，这只白狗对金乔觉非常忠诚，所以在建寺庙时，白狗也站在藏王菩萨旁边，因为他的忠诚，被视为吉祥的象征。
这是佛教的传说，到了道教，更像是民间传说，听着和哮天犬还是兄弟。
传说世界和地府之间有一个空间，叫苦海，是进入地府的必经之路。由于特殊性，这里有各种各样的鬼魂，凡人经常被杀。为了改善这种情况，玉帝派了一只白狗和一只黑狗来守卫。白狗和黑狗来了之后，他们履行了职责，控制了那些混乱的鬼魂。果然，苦海是清明的。取得成绩后，黑狗开始飘浮，也开始作恶，伤害人民，所以有人向玉皇大帝抱怨，玉皇大帝了解后，让黑狗和白狗到天堂报告工作，惩罚黑狗。
所以黑狗先去，白狗再去。没想到黑狗和白狗的谈话被打得更多的人听到了。他想留住白狗，所以他不打得更多。白狗错过了时间。当他知道的时候，他没有按时向玉帝报告工作已经太晚了。一定是死罪，所以他想向藏王菩萨请教。藏王菩萨知道白狗履行了职责，所以他接受了他，成为了自己的坐骑，守卫着地狱之门。
白狗想念黑狗，向藏王菩萨求助，希望他能救黑狗。藏王菩萨带着白狗去天庭解释情况，救黑狗。路上遇到二郎神，藏王向二郎神推荐黑狗，二郎神也有这个意思，所以一起见玉皇大帝，同时解释情况，玉皇大帝是藏王菩萨和二郎神，不太僵硬，所以同意，从白狗成为藏王菩萨坐骑，黑狗成为二郎神哮狗。
事实上，在中国古代的神兽中，有一种神兽更像是白泽。白泽记录在东晋葛洪的《抱朴子·极言》中，而不是山海经。白泽声称知道天文地理和琐事；透过过去，了解未来。也可以说人言，在《云收七签·轩辕本纪》中有更详细的记载：帝巡，东至海，登桓山，在海滨得白泽神兽。能言，达到万物之情。自古以来，精气为物，游魂为变，万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
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黄帝遇到了白泽野兽，发现他能说话，让人画他的肖像。后来，这幅画也被用在衣服上。白泽知道天文学和地理，通过过去，了解未来，这与听的能力非常相似，白泽很可能是听的原型。
到目前为止，意听已经是一位高技能的神仙，成为地藏王菩萨的得力助手。
地藏菩萨的坐骑是怎么来的？什么是动物？