南宋灭亡的主要原因是与金朝的蛤蜊竞争

中国古代王朝成立时，就形成了自己的“世界”观。这种俯视其他文明的“中国中心论”，自汉唐成熟，形成了以中国为宗主、其他国家为藩属的“宗藩制度”或“朝贡制度”，以规范“华夷秩序”。

宋朝建立后不久，这一制度就被打破了。
辽朝用武力向宋朝展示了自己的存在，迫使宋真宗咸平于7年12月（1005年）签署了禅源联盟。宋朝人民不能接受辽国的兄弟，应该是附庸，所以在女真崛起后，他们主动提出“愿意与贵朝（金朝）共伐大辽”的倡议，与宋宣和七年（1125年）共同摧毁辽国，与金立下了“海上联盟”。

积累了一百年的怨恨可以发泄出来。宋朝有意识地回到中国，用藩属的心对待黄金。临海军节使张觉叛回宋后，宋背盟收叛将。在金朝的反复要求下，他杀死了一个相似的人搪塞。他被金太宗的弟弟严宗望发现，并带领军队攻击宋朝。

靖康二年(1127年)，金人攻入宋代首都汴梁(今河南开封)，带走徽钦二帝和大量皇室宗族北去，是为了“靖康之变”。徽宗第九子、钦宗弟弟赵构因一直带兵幸存下来。2000年5月初一(1127年6月12日)，靖康在南京应天府(今河南商丘)登基为帝，延续了宋朝的皇统和法统，是南宋的高宗。

南宋不得不承担北宋外交失误的苦果和更强烈的民族情绪。宋高宗对金国的宽容加剧了这种情绪。

据《三朝北盟会编》记载，在签署《绍兴和议》时：金人派张通古为诏令江南使，持诏而来，通古至博物馆十余，要与人主抗礼。再去北方拜其诏，朝廷议未定，或请列祖宗御容，而置金人诏在其中拜之，至于纷纷不定者累日。通古索备玉露迎诏书，百官导从，至今犹未决。秦桧主其事，坐在待漏院，置于殿门外，命三省官服绯绿腰银，枢密院官服紫腰金，尽到馆候使人，出则咸导从，使人以为百官也是。日高通古等开始出馆，驰马入门，有亲事官一人拖马羁使，用藤杖击其手伤，竟不肯放开古宣诏。这个词并不逊色，上都容忍。

与真宗时期的禅源联盟不同，禅源联盟是宋朝在有利的军事形势下接受和平的结果。虽然双方以和平平等交流为原则，但宋朝大部分时间都处于长兄的地位。同时，北宋在外交主动性和外交排名上总是略占上风。绍兴和议双方完全不平等。虽然和议中南宋称臣为金，但金朝对宋的官方语言已经从海上联盟的“大宋”变成了“江南”，就像北宋称南唐为“江南”一样。

面对这种羞辱，南宋朝臣们感到愤怒。大臣胡泉说：“以诏书江南的名义，我想要臣妾，我想要刘豫。”高宗的“宽容”只能代表他自己，与金朝的新羞辱和绑架皇帝的仇恨交织在一起。”宣和对契丹和国家也有好处。今天对女真和世界的仇恨”的情绪充满了南宋社会，影响了宋廷的外交政策。

摆脱这种屈辱的关系是自高宗以来几代人的愿望。宋孝宗虽然积极进取，但最终因弱而无所作为。

在金宋对峙中，宋人敏锐地捕捉到了蒙古部落的崛起。到12世纪末，蒙古部落开始逐渐统一，对黄金的威胁越来越严重。相当一部分南宋官员对如何对待这一新兴政治力量非常谨慎。他们牢记靖康的耻辱，没有被复仇的狂热冲昏头脑。

然而，这并不符合人们的要求。“遗民泪流满面，南望王师又一年”，陆游的诗歌充满了对收复中原的渴望和对朝廷屈辱与和平的怨恨。

在他的大力支持下，1205年，宋宁宗改元开禧，取宋太祖“开宝”年号和宋真宗“天禧”头尾两个字，以稳定自己的地位，利用这种情绪。

当时，辛弃疾、陆游等许多想与金国作战的人都对此抱有希望。然而，辛弃疾担心独占朝政的韩愈轻敌的行为。他认为他应该做好充分的准备，永远不要匆忙，否则他将不可避免地重复同样的错误，使北伐再次失败。

这种清醒的观点在朝野的狂热情绪中消失了。开禧二年，身任平章军国事的韩愈发动北伐，没有做好充分准备。

听到风声的金朝以逸待劳，南宋军队不但无功而返，金军更乘胜南下，诱使四川宣抚副使吴曦叛宋降金，割让关外四郡。

由于国内年复一年的灾难和荒野，人们不谈论和解，但没有完全改善金宋关系的想法。金朝强迫宋朝割地、称臣、归战俘、罪首谋、增岁币。

南宋接受了一些条件:宋金由叔侄之国改为叔侄之国，金为伯，宋为侄；增岁币银从20万到30万，丝绸20万到30万，宋给军银300万；韩愈被杀，信首于金。

这次失败，尤其是宋廷，不得不献上韩愈的头，向金人求和，让时人感到羞愧。在“靖康耻，还没有雪”上增添了新的仇恨，强烈的民族情绪燃起。然而，不利的军队使朝野患上了“恐金”，这对未来的外交政策产生了很大的影响。

在权臣史弥远的主持下，宋朝一度恢复了稳定外交的战略。然而，在嘉定七年（1214年），金朝在蒙古的压力下绝望，不得不将首都迁至汴京。地图上只剩下黄河以南的一部分。当它依靠黄河的危险生存时，南宋的野性再次失去了理智。当我看到金人被鞑靼人包围时，南宋有一种复仇的乐趣，“豺狼哭了，我笑了”。