超人类主义(英文缩写:H+)有时也被称为超人文主义、超人主义、过渡人文主义，是一种判断，值得应用理性（技术）从根本上改善人类自身条件，特别是开发和制造各种广泛可用的技术来消除残疾、疾病、疼痛、衰老和死亡不利于人类生存和发展的负面问题，同时，国际科技文化运动大大提高了人们的智力、生理和心理能力。为此目的，超人类主义思想家研究发展和使用人类增强技术和其他新兴技术的可能性和后果。超人类主义思想家研究、开发和使用人类增强技术和其他新兴技术的可能性和后果。这些强大的新技术带来的可能的危险和好处，以及对人类生活状况的完全改变，也是超人类主义运动的关注方向。超人类主义经常被用作类似于人类增强的术语。
人类对后人类属性的渴望和人类历史一样古老。无论是在生态、地理还是精神上，人们都在寻求扩大自己的界限。至少有些人有这样的倾向：总是试图找到每一条限制和障碍的道路。
希腊哲学家首先对使用逻辑推理而不是基于纯粹的信仰来创建思想体系感到困惑。苏格拉底和诡辩家将批判性思维的应用范围从形而上学和宇宙学扩展到对伦理和人类社会和心理问题的研究。这些在人文文化范围之外的研究是西方科学、政治理论、道德和法律的重要趋势。
在文化复兴时期，人们的思想已经从控制了数千年的中世纪神学和经济学院模式中醒来。人类和自然已经成为这里的合法研究对象。文艺复兴时期的人文主义鼓励人们相信自己的观察和判断，而不是一切都遵循宗教裁决。超人这个词首次出现在阿利盖利·但丁的名字《神曲》中。
从16世纪到18世纪，我们开始看到类似于超人主义的想法，甚至包括人类可以通过科学应用发展自己的观点。然而，19世纪末的乐观主义已经演变为狭隘的实证主义和相信进步自然会发生的新年。
生物学家朱利安·赫胥黎在作品《无启示录宗教》(1927年)中阐述了给超人更广泛的含义。
英国遗传学家J是超人主义形成的重要刺激·B·S·霍尔丹的论文是《代达罗斯:科学与未来》(1923年)，他讨论了科学技术研究如何影响社会，改善人们的生活。
第二次世界大战改变了一些趋势，创造了今天的超人主义。作为最早研究未来壳体的教授之一，伊朗籍美国未来学家FM-2030是另一位有影响力的早期超人主义者，FM-2030年，乐观未来主义流派被称为“天使之翼”。在他的作品《你是过渡人吗？》（1989年），他描述了他认为过渡人的初始迹象，并用他的术语指出了谁可以被称为超人主义者，并解释了过渡人是通往后人类的进化环节。
哲学家是第一个给予超人主义完整定义的人，马克思·莫(Max More)。1998年，哲学家尼克·博斯特罗姆和大卫·皮尔斯成立了世界超人协会。
超人类主义:运用理性(科技)从根本上改善人类自身条件