佛教中有许多佛菩萨的雕像。当许多人看到这么多雕像时，他们错误地认为佛教是一种低级宗教和泛神教。你看，其他宗教是一个领导者和唯一的领导者。如果一个人有最终决定权，这里的佛教会更加混乱。事实上，他们不知道佛教养佛菩萨的意思。诸佛菩萨不代表神，而是代表法门。世界上有无限的事物和理，很难用一种方法完全表达出来，从而塑造出许多不同的佛像来方便表法。
所有的佛陀都代表着我们的道德；所有的菩萨和罗汉都代表着道德修养。佛陀说，所有的生物都有如来的智慧和美德。我们确实有佛陀的道德，但妄想和坚持，不能显示，不能使用，@ 要想展现我们的如来性德，就要靠修德。菩萨代表“修”，佛代表“本性”。所以我们看到佛教供养的佛菩萨雕像一般是一佛两菩萨。
佛代表“本体”，菩萨代表“相”、“用”，从“体”到“相”，这就是“用”，叫“由体起用”。“本体”是空的，是空的，起心动念都没有，说不出来，说“开口便错，动念就好”。但也要度化众生，那就要善巧方便，就要靠“用”，为什么“用”一般都是两尊菩萨？菩萨也有分工:一个是解，一个是行；一个是理性，一个是事。这就是佛教常说的“解行对应”。光“解”是不可能的；光“行”是不可理解的，这也是佛教“信、解、行、证”中最重要的两个环节。
现在回到这个话题，什么是“西方三圣”？是西方极乐世界的阿弥陀佛，观音菩萨，大势菩萨。现在我们来谈谈什么是阿弥陀佛:
阿弥陀佛是梵文音译，“阿”翻作“无”，“弥陀佛”翻作“量”，阿弥陀佛是无量佛的意思，无量是什么？寿命无量，智慧无量，神通无量，道力无量..。总之，一切都是无量的，被称为“光中极尊，佛中之王”。最重要的是无限的寿命，无限的，就像我们常说的健康一样，健康就是前面的数字“一”，没有这个，后面都是零。我们能像阿弥陀佛一样实现无限寿命吗？
刘祖惠能大师说：“多么自然，多么充实；多么自然，可以产生一切。”也就是说，在我们每个人的自然中，并不缺乏任何东西，最初是无限的，只要我们能恢复我们的自然，一切都有。
那么，我们能做些什么来找到我们的自然呢？然后我们应该根据观音菩萨和菩萨教给我们的方法来练习。观音菩萨慈悲，代表“行动”;大势至菩萨智慧第一，代表“解”。
大势至菩萨教我们一心念佛，“净念接踵而至，不假方便，自满心开”，只有这个佛名，我们才能成就，但这只是小乘，加上观音菩萨的行才能成为大乘，什么行？这是一次伟大的慈悲之旅。如果我们想要一颗菩提心，一颗对别人的慈悲之心，一个对自己的佛名念到底，我们一定会得到“无限寿”，一定会发展自己的智慧。
《无限寿经》中有一句话:“我做佛的时候，十方众生闻到我的名字，相信我的快乐。所有的善根和心都回来了。我愿意生在中国，甚至十念。如果我不生，我就不要采取正确的意识。”。这是阿弥陀佛成佛前的大誓言，也就是说，如果他说的话不算数，他就不会成佛。但现在，阿弥陀佛不仅成了佛，也是西方极乐世界的大教主。@ 我们没有理由不相信他的话吗？
西方三圣的具体含义是什么？它们代表什么？