吉中孚
[唐](约公元七八六年前后在世)字、号、生卒年、生平均未知，鄱阳人，约唐代宗大历年前后在世，大历十大才子之一。与卢纶、钱起等同名的工诗。初为道士，后还俗。至长安，向宰相致敬。有人推荐天子，日与王侯高会，名动京师。几、进士及第，授万年尉，除校书郎。又登宏辞科，翰林学士。建议医生，户部侍郎，判决支事。中孚有一卷诗集，《新唐书·艺文志》录制。
唐代道士能入朝出仕，必须由内外大臣推荐，才能得到皇帝的赏识。大历初，吉中孚还俗，以道从儒，成为元载府宰相的嘉宾。由于元载自幼嗜学，好属文，性敏惠，博览子史，尤学道书，天宝初，玄宗崇拜道教，元载能进入高科技。李端在《送吉中孚拜官归楚州》中写道：初戴莓苔，来到丞相宅。满堂归道师，众口称诗伯。他在另一首诗中说：虽然毛遂登门异赏，但韩非入传并齐名;年少奉亲皆愿达，敢把心事向玄成。元载推荐保奏，中孚被征拜为校书郎。与钱起、卢纶等文咏唱和，同行于徐郭暧之门。大历十年或十一年，登博学宏辞科，说中书判提取科。大历十二年，元载以罪惩罚，因为中孚和元载只是道友诗文之交，没有参与其中奢侈无度，排斥忠良因此，株连坐累并没有受到影响。中孚贞元初，知制高，与陆治、魏执谊、吴通元等同视草。这一说法始于《旧唐书·吴通元传》卷190次，是专门针对吴通元的。在贞元之前，吉中富知制高先于吴通元。《中国作家大辞典》载吉中孚建中元年(780)为万年尉，迁司封郎中，知制高。贞元二年(784)以本官充翰林学士，六月改建医生。吉、陆、韦、吴都曾充翰林学士，贞元初四人同视草。史载：陆治长于制高政论，世称其怀疑古扬今，雄文藻思。韦执谊也富有词藻，而吴通元则以文思敏睿为德宗所重，凡中旨写作，非通元之笔，都是如此。中孚和陆志等同视草，说明他们不仅以诗著称，而且是写诏令的专家。除了文雅，他还善于理财。贞元二年(786)迁户部侍郎，判处两税，也就是说，负责国家财政收支和夏秋两税。这与上述贞元中，吉中孚为翰林学士、户部侍郎，典邦赋予是一致的。在此期间，他曾权判官部侍郎为中书舍人。不久，卒于京都。
因为新旧唐书都没有给吉中富立传，后世凡介绍他的人都没有字，说生卒年不明。事实上，根据《旧唐书》卢简辞附所载:贞元中，吉中孚为翰林学士、户部侍郎，典邦赋，推荐纶于朝。会丁家艰，中孚卒。可以计算出大约什么时候会中风。唐德宗贞元共21年，即公元785-805年，贞元中约为公元795年左右。这时，中富在朝鲜推荐了尼龙，但当卢伦的父亲或母亲去世时，他不得不在家里丧葬三年。在此期间，他自己也谢世。因此，吉中孚约卒于公元798年。唐代宗大历初年，他还庸俗，被征拜为校书郎，大约25岁，所以他在公元740年出生。史书不言而喻，司空曙在《送吉校书东归》中吟道：少年芸阁吏，罢值暂归休。与亲知别，行逢几海秋。听猿看楚秀，跟雁到吴洲。到处都有好的花园，谁待子猷？。李端还在《宿山寺雪夜寄吉中孚》中说；今夜，只有子猷知道鄙夫的兴旺。可见子猷实指中孚，即其字也是。
《新唐书·艺文志》曾录制《吉中富诗》一卷，已散失。只有一首诗，兹录在下面：
送回中成使新罗册立吊祭:官称汉独坐，身为鲁诸生。绝域通王制，穷天向水程。岛上分万象，日处转双景。鱼龙窟气势磅礴，波涛汹涌。路长经岁去，海尽向山。复道殊方礼，人向汉使荣。
这首诗是在大历三年写的。二年来，新罗王宪英卒，中国人立其子为王。仍将其大臣金隐居奉表入朝，贡方物，请加册命。明年，上遣仓部郎中兼御史中丞归崇拜持节书向吊册之。以乾运为开府仪同三司，新罗王。历来对文学史进行评论大历十才子诗风华丽典雅，轻酬浅唱。从吉中富的律诗来看，它不仅规律规整，字句精工，还表达了对风景的热爱，赞美了汉朝的王华，也反映了唐朝中国与新罗（今韩国）的友好交流。卢纶在悲旧诗中称他侍郎文章宗，淮楚灵杰出。掌赋若吹籁，司言如战略。绝非虚妄。吉中孚仪表非凡，器宇轩昂，仙风道骨，被誉为才子神骨清，虚疏眉眼明；外貌应与卫杰相同，鬓角异潘生。事母孝，李端以孟宗应献出发酵，家近守渔官诗句相称。孟宗是古孝子，流传着哭竹生笋的故事。唐代诗人辈出，若银河灿烂，但夫妻双方都有良好的音律，但很少有诗人比诗人长。
大历十才子之一:吉中孚简介