过去，中国的官制有“内朝”和“外朝”的区别。内朝由皇帝领导，外朝由宰相领导。首相和皇帝之间有着非常特殊的关系。权力关系，他们既是合作伙伴，也容易产生矛盾。皇帝要削弱宰相的权力，往往会提拔和扩大内朝。汉武帝从民间提拔了许多儒家作为自己的侍从。他们可以给皇帝讲课，也可以给皇帝一些建议，说一些民间的真实情况。
翰林学士的出现也来自于此。翰林学士的起源可以追溯到唐初的李世民时期。当李世民还是秦朝的时候，他设立了一个文学博物馆来吸引世界上的人才。这些人对他很有帮助，从世界到玄武门都是很好的帮手。后来，当他成为皇帝后，李世民继续吸引有才华的人留在他身边。
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这种做法一直被后来的皇帝继续下去。他们属于皇帝周围的皇家文人，被称为翰林法令。他们负责向皇帝讲课，供皇帝娱乐，提供一些建议，偶尔起草一些不重要的法令。翰林学士的正式出现是在唐玄宗时期。唐玄宗将过去的翰林法令与翰林学士区分开来，并专门建造了翰林学士学院。
翰林侍诏仍然主要是陪皇帝消遣，而翰林学士则专门负责起草诏书，担任顾问，可以参与决策。要知道，唐初起草诏书的主要责任是中书舍人。他是皇帝的秘书，但隶属于中书省，也就是宰相的下属。
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一个制度的出现背后一定有实际因素的推动。唐朝中期，随着政务的不断增多，中书舍人要承担的工作越来越多。随着时间的推移，它无法维持。因此，皇帝从其他部分调动了一些有才华的人来协助中书舍人完成工作。后来，唐玄宗做出了很大的改变，导致了翰林学士学位。
翰林学士的出现意味着圣旨不再由中书舍人完成。朝廷圣旨分为两部分。翰林学士发布的圣旨被称为“内部制度”，是一项重要的圣旨。中枢舍人发布的圣旨被称为“外部制度”，属于一般圣旨。翰林学士的入选标准不是基于资格，而是更注重个人知识和才能。
他们不属于任何部门，只对皇帝负责，属于皇帝的“私臣”，身份很高。然而，他们没有等级，更不用说薪水了。@ 翰林学士经常需要兼职其他官职。皇帝也通过翰林学士的成立从首相那里划分了权力。从某种意义上说，他们更像是皇帝的秘书和顾问。
翰林学士成立之初，权力并不大。然而，随着安史之乱的爆发，事务越来越多。翰林学士需要承担更多的事情。皇帝会和他们讨论许多重要的事件，如皇后、首相和王子，让他们参与决策并起草诏书。到了安史之乱后，随着藩镇的割据，宦官势力猖獗，皇权衰落。为了巩固自己的权力，皇帝往往更加依赖翰林学士，给予他们更大的权力。以至于后来，翰林学士甚至被称为“内相”。
翰林学士属于什么职位？唐代地位如何？