在中国古代，百家争鸣的出现是在礼乐崩溃的时候，人们试图重新寻找如何对待传统的结果。在这个时候，人们非常困惑，不知道该去哪里。各种思想的代表都宣传他们所发扬的思想。有些学校认为他们应该回归古代传统。有些人认为他们应该放弃传统。建立新的。你们中的一些人认为你们不应该关心传统。你不需要关心传统，那就是道教。
不管忍者怎么想？但在那些道教学者看来，他们觉得自己太注重传统了。他们认为世界上的一切都有什么争议？这种超然的态度是道教的精髓。
庄子有个好朋友叫惠施。惠施这个人能力很强，而且很吃苦耐劳，他在魏国。努力工作赢得了宰相的职位。中途有一次游得很远。发现路过魏国就想去看看这个好朋友也去拜访他。但没想到有人跟会说庄子来魏国是为了替代你的宰相。而会使呢?听这些不开心的事，自己辛辛苦苦的宰相职位，如果这样被朋友钟子抢走，那他就会崩溃。听说后他会很紧张，很害怕。他的手下，让他们在魏国的国家受不了三天三夜想找庄子，抓住他，然后马上赶走，不让他承包自己的宰相宝座。
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庄子听说了这件事，就要求主动去见惠施，同时给他讲个小故事。故事讲述了凤凰从南方飞往北海的故事。一路上，只要不是梧桐树，他根本不会掉下来休息，只要不是竹子生产的果实，他根本不会吃。如果不是香甜可口的泉水，他根本不会喝。结果凤凰在路上遇到了一只猫头鹰，刚抓到一只老鼠。猫头鹰看到凤凰疯狂地喊叫，想吓跑疯狂。怕他抢走自己的死老鼠肉，又怕自己没肉吃。
庄主说惠施，你现在这么肆意地搜我庄子。你觉得我真的喜欢你宰相的座位吗？错了，我根本不在乎你宰相的位置。庄子说完这句话就走了。
你知道，惠施不是一个普通人。他很聪明。学富五车这句话就是他说的。怎么样？你不必对道教说太多。这个故事足以反映家庭的宽容和洒脱。他们认为世界上的事情与我无关，他们不在乎名利。
那么，我们如何才能做好世界上的事情呢？你不妨听听家里另一个重要的代表老子说。老子认为一切都是无为，怎么是无为呢？最糟糕的事情是被那些认为聪明的人打破，他们认为这样，世界就会好，但世界就是这样被打破的。
那些回家的学生认为世界上的一切，不是让事物自由发展，而不是强迫干预这里类似于法律，人们不能过度改变法律，放手。他们认为，在当今世界，世界应该让人们自由地活动，让他们顺应自然。这就是传说中的无为而治。
无为而治的他讲述了一个道理，我们要想改变现实，就必须改变现状。顺应世界，要破坏这一规律，就必须顺其自然，这样才能把事情做好。
道教的无为和治愈是什么意思，还是什么意思？