从历史的角度来看，犹太教最著名的师徒先知的诞生并非偶然。这是北方王国的第一个宗教黑暗时期：亚哈，第二代国王，负责北方以色列国家，不仅残忍和自私，而且是一个信仰苍白的懦夫。他娶了黎巴嫩南部的西顿王国公主耶洗别为妻。推罗人的各种巴力神崇拜统治了这个北方王国，在这个被称为邪恶的女王的指挥和压力下。巴力神庙和他们的偶像随处可见。巴力崇拜已成为国家实施的行政命令。犹太虔诚的信徒和团体甚至被追捕和屠杀，对耶和华上帝的忠诚已经到了即将灭绝的边缘。
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根据历史学家的研究，在当时的北方以色列王国，真正的耶和华信徒不到7000人。在犹太教信仰危机的最关键时刻，历史选择了以利亚。以利亚是《圣经》中神启事件最多的先知之一。他可能有高超的医疗技术和预测未来的特殊能力。在民间，他以拯救穷人的生命而闻名。圣经中有一个著名的案例，他让寡妇的儿子起死回生；同时，他可以预测未来，无论是自然灾害还是人为灾害，都可以准确预测，这让每个人都感到敬畏。正是这些非凡的特殊能力，不仅使他在公众中具有崇高的声望和巨大的吸引力，而且使他的敌人和统治者既仇恨又害怕他。
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以利亚最著名的事件是一场非常戏剧性的宗教奇迹比赛。也许这是他经过精心策划的化学实验和物理实验，也许是他长期考虑动员公众皈依上帝的最佳社会形式，也许真的是耶和华上帝的巧妙安排：利亚和国王亚哈公开同意，他将与450名巴力先知在迦密山公开比赛，祈祷他们相信上帝，在神的火上准备祭祀小牛，输的一方必须抛弃自己的神，改信对方的神。北方王国的所有人也见证并按照这一规定改变了他们的信仰。北方王国的所有人也见证并改变了他们的信仰。这也许是犹太教历史上最重要的比赛，吸引了许多人。
和许多戏剧情节一样，当巴力的450位先知耗尽了一切，无法让天火来临时，上帝立即降下神火，用虔诚而简单的祈祷烤小牛。这场公开比赛的伟大奇迹一定特别震撼:在场的成千上万的人立刻被耶和华上帝的“万能”神力所激励。他们不仅当场杀死了巴力的先知，还虔诚地在神圣的“场景”光辉下皈依了他们的主。就这样，利亚以一种神奇的方式拯救了北方绝望的犹太教，对异教的崇拜受到了重大打击，犹太教的忠诚再次席卷了北方犹太人的精神天空。利沙是利亚的忠实弟子。无论在什么情况下，他总是和老师一起去。和他的神奇老师一样，利沙也是一位杰出的医生和天才预言家。
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它不仅可以治愈不孕症，治疗急性中毒，根治麻风病，而且还具有将人从死亡中拉回来的非凡医术。当然，他最令人惊叹的是他的军事预测能力。他可以准确选择作战地点和作战时间，甚至让敌人完全按照自己的安排行动。因此，他也成为北方以色列国王前后几代的首席军事顾问。然而，利沙在犹太教史上最大的贡献是他策划和协助耶户的清教运动。因为当时以色列国王亚哈之子约兰对继续纵容异教的政策感到绝望，他首先策划了一场宫廷政变，以上帝的名义奉约兰最著名的将军耶户膏为王，然后配合耶户抄袭亚哈一族，杀死了北方王国的巴力先知集团，摧毁了全国所有的巴力寺庙和各种巴力偶像。
历史上著名的血腥清教运动已经完全成功。以利沙推动的耶户清教运动受到了许多历史学家和宗教学者的谴责和困难，认为这一行动创造了宗教史上血腥战争和强烈迫害的先例。就连一个世纪后的著名先知何西阿也严厉谴责了耶户的屠杀，认为这是一位残忍的国王，将以色列拉入了一个血腥的时代。这一观点值得商榷。事实上，血腥迫害异教是亚哈和他邪恶的妻子耶洗的第一个。他们不仅使用强制命令改变犹太人对各种巴力神的信仰，还残忍地追求虔诚的犹太信徒。就连威胁世界的以利亚先知也被三次追赶，因此他们不得不躲避埃及，在那里他们终老升天。在这种残酷的迫害下，真正的犹太教徒数量急剧减少。在最困难的时候，历史学家甚至认为“全国的信徒可以装在一个房间里”。
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正是在这种背景下，面对约兰时期实际上是邪恶的太后耶洗别掌权的残酷现实。在利沙的支持下，耶户以同样的方式反击异教，这不仅是历史的必然，也符合犹太教原教义中“以牙还牙，以血还血”的原则。即便如此，以利亚和以利沙也只是拯救了濒临绝境的犹太教，无法从犹太人的心中消除异教崇拜。从这个意义上说，利亚和利沙可以被称为救亡先知。然而，宗教信仰的传承和纯洁的历史责任，绝不是他们的师徒所能克服的。然而，在我看来，以利亚和以利沙师徒也为世界宗教史贡献了推荐宗教领袖的“民意认证制度”。这种结合公众现场见证和口碑相传的制度，可以广泛选择社会权力体系以外的宗教人才，使真正的信仰精英从各种主流社会的限制中脱颖而出，为宗教的发展开辟更广泛、更有效的民间组织路线。
以利亚是谁 他是圣经中神奇事件最多的先知之一