众所周知，京都自古以来就是最稳定的城市。皇帝的宫殿比京都更安全。毕竟，皇帝的人身安全可以说是除国家安全外最大的安全问题。然而，在中国历史上，一位名叫赵霁的皇帝放弃了皇帝的地位，跑到其他国家偷生。是什么让他离开这样一个安全的环境来选择一个完全陌生的生活环境？将带你去了解原因。
曾经是浪子，现在是国王
赵霁小时候跑步，他不像其他宗室王亲那样学习儒家经典和史籍。他对这些都不感兴趣，相反，他喜欢丹青、骑马、养家禽、弄花草等优雅的东西。他最擅长的不是兵法，不是政治，而是绘画。据说他的绘画水平很高，在现代，也是一个罕见的绘画家。赵霁的母亲端谨庄重，但他并没有从母亲那里继承到这一点，反而性格轻浮放荡。
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虽然赵霁天生放浪，但在人们心中，他觉得自己不适合承担皇帝的重任。但有一个人非常喜欢他，那个人就是太后。太后觉得赵霁很孝顺，也很聪明。事实上也是如此。赵霁每天都向太后请安，经常和太后聊天，逗太后开心，真是个孝子。@ 即使有人反对让赵霁继承皇位，太后也只是把赵霁推上了皇位。一开始，赵霁也很迷茫，面对如此庞大的国家，一时不知该怎么办。在太后的建议下，他改变了过去轻浮的风格，主动退还怀王送给他的玉器等礼物，节俭奢侈，谦虚地接受建议。
被迫禅位，不得不在异邦中偷生
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在赵霁的努力下，国家也经营起来了。然而，每个人都有自己不能放弃的爱好。赵霁也不例外。他热爱文雅艺术，崇尚道教。这是他的个人爱好，不妨碍别人。但他只是一个皇帝，皇帝喜欢什么，就会流行什么。许多人为了取悦皇帝，也煞费苦心地迎合皇帝。蔡京是这些人的代表。蔡京假装能理解赵霁“太平无事多快乐”的人生态度，从而在赵霁旁边献出诽谤，迷惑赵霁。赵霁的爱好在那个时代，那个环境，能理解的人并不多，面对蔡京的出现，他以为自己遇到了知己。于是，他和蔡京商量了一切，听从了他的建议。在蔡京的诽谤中，赵霁逐渐忘记了自己原来的身份，只是为了享受自己的幸福，而国力很快就缺失了。
这种情况很快引起了群众的不满。但赵霁并不在意。直到宣和七年，金兵分两路大举南侵。金兵打得很快，短短两个月，就到了太原城。这时，赵霁才突然醒悟，走出了自己的世界。但很明显，为时已晚。在他在位的这些年里，他对军事和政治的发展没有太多的关注，也没有人心，他也无法再号召别人为自己而战。正是在这样一个危险的环境中，他不得不禅在赵恒。
退位后，赵霁想沉浸在道教中，但事与愿违。前宠臣希望他能接手一些国家的事情，为刚刚到位的刘恒分担压力。赵霁心不忍，便吞吞吐吐地答应了。但这一行为，又引起了赵恒的不满和怀疑。最后，他别无选择，只能跑到异国安身。虽然他被金国带走了，但在道教的联系下，金国的统治者非常尊重他，他的生活也不错。
是他的悲伤，也是时代的悲伤
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虽然他在金国的生活并不差，但他毕竟是异国他乡，他的行为处处有限。那是什么导致他走到了尽头？在我看来，有两个原因。
第一，生不逢时。为什么这么说？赵霁出生于汉代，但他有魏晋南北朝文人的思想。想象一下，如果一生热爱道教、放任气质的赵霁生在魏晋时期，他的绘画水平可以在文人中占有一席之地。得到一两个知己，生活轻松自在也不是不可能的。毕竟魏晋时期，像赵霁这样的人还是很多的。不幸的是，他出生在汉代，也出生在王朝贵族中。可谓生不逢时，无能为力。
第二，恶棍当朝。像蔡京这样的人当时并不孤单。无论如何，当时的刘根仍然是一位非常年轻的皇帝，他很容易被恶棍欺骗。事实上，他确实被恶棍的诽谤蒙蔽了双眼。作为皇帝，他无法判断忠诚和奸诈是他的错。欺骗皇帝而不为国家效力是恶棍的错。与两者相比，恶棍更可恨。
@ 赵霁没有很好地管理这个国家，这确实是错误的。但总的来说，这是他的悲哀，也是时代的悲哀。
赵霁当上皇帝，为什么还跑到异国偷生？