中国历史上的学者和医生一直是一个引人注目的群体。魏晋时期的学者和医生被称为这一群体中真正的名人。当时，何燕、王碧、季康、阮籍、王导、谢安等人出现了。他们在历史上肆意展示自己的才华和魏晋的性格，这让后人羡慕和钦佩他们。
因此，在后人留下的魏晋名人的画像中，他们总是以宽袍、宽袖、飘飘欲仙的姿态出现。他们保持这样的状态往往与一种药物有关。这种药是历史上著名的五石散。
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但是，这样的药，却让药王孙思邈无奈，只能临终告诉徒弟销毁药方，这到底是为什么？
五石散最早由医圣张仲景发明，是治疗感冒的辅助药物。由于处方已经消失，其具体成分现在无法确认。五石散中的“五石”是指五石。历史上广泛流传的是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺和红石脂。此外，根据史料记载，后来的医学者可以推测五石散中有砷。
这种药具有干热功能，对伤寒疾病非常有用。但是这种治疗伤寒的药怎么能被普通人服用呢？为什么它后来成为“毒药”，成为上流社会上瘾的“贵族神药”？
一切都要从魏晋名士何晏说起。
何晏原本是曹操的养子，是魏晋名士之一。他不小心得到了这个处方。他第一次吃了这种药，只觉得“神清气爽”。后来，何晏觉得这种药使他的体质由弱变强。有传言说，何晏服药后“日御数女”。于是，这种药开始在上层权贵和公子哥的圈子里流传。
后来，何燕改进了自己的处方，并长期服用。大多数人都效仿，开始服用五石散。这种药在当时的社会中很快流行起来，在权贵和名人中也很流行。当时，五石散的流行程度与清末的鸦片相似。当时，是否服用五石散已成为人们炫耀身份和财富的一种手段。
据记载，这种药吃起来还是比较麻烦的。
服用五石散的人刚服用时没有反应，需要一点时间才能起作用。这个过程被称为早期分布。这种药是热的。如果没有分布，就意味着热量存在于体内。古人尊重体内的“冷热平衡”。如果不进行后续的“分布”过程，就会有弊无利。
吃了五石散后，人们不能坐着或躺着休息。他们必须继续走路。只有走路才能散发。当时，步行被称为“分散”。走了一段时间后，身体首先会发烧，发烧后会发冷。
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如果人们通常感到寒冷，他们只是穿更多的衣服或厚厚的东西，或者吃一些热的食物，喝一些热汤来驱散寒冷。但吃了五石散后的寒冷与正常的寒冷不同。不能用通常的方法来解决，否则你就会失去生命。
服药后的寒冷应以这种方式处理：你必须脱掉衣服，先给身体浇冷水，然后吃一些冷的东西，然后喝温酒散步，这样药物才能散发出来。
因为当时能吃这种药是财富的象征。但是有些人经济拮据，买不起药炫耀财富怎么办？
他们想出了一个好办法，那就是假装吃药。有点像我们现代一些虚荣的人喜欢炫耀财富，
去星级酒店大厅或者站在豪车前拍照，然后发到朋友圈假装“你很豪”！
东晋时期，街上经常有各种各样的人假装是五石散的。他们躺在市场上。如果有人问他们在做什么，他们会说他们在“散发”，以炫耀他们也是富人，假装买得起这种奢侈品。
为什么当时人们如此热衷于吃五石散？这就像清朝吸鸦片的人一样。一开始，他们只是跟随潮流，但一旦他们吸鸦片，他们就会沉迷于药物带来的刺激，上瘾，然后再也戒不掉。
这种药物成瘾是一个恶性循环：服用五石散会使人兴奋，然后由于身体干热需要发散，服药后喝大量冷水，吃冷的东西，脾脏和胃会受损。因为这种药物也含有有毒砷，它会损害人类的肝脏和肾脏。当这些器官受损时，人们会变得抑郁、无精打采，然后继续服用药物来提神。所以反复上瘾，无法停止。
《金书·皇甫静传》记载，服用五石散后，这些上瘾中毒者的症状如下：“舌缩入喉咙，背部有痈疮，脊肉溃烂”。长期服用的结果是器官衰竭。据《金书》记载，长期服用五石散后，“浮气肿胀，四肢酸重”是肾衰竭的症状。这些五石散成瘾者最终死于器官衰竭和疼痛。
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药王孙思邈看到了五石散的毒性和对社会的危害。他曾向朝廷写过一本书，希望皇帝能关注这个问题。然而，这是一种流行于上层权贵的“鸦片”。有很多粉丝，孙思邈的表演得不到回应。
孙思邈没有得到统治者的重视，只能利用自己的行医，在民间大力宣传五石散的危害。他开始带弟子们收集五石散的处方，一个接一个地销毁它们。孙思邈临终时，给徒弟们留下了遗言:“有识之士遇到这里，一定要烧掉，不要长时间留下。”
孙思邈去世后，他的许多弟子坚持大师的遗产，一代又一代地在民间宣传和销毁处方。最后，几百年后，五石散处方在历史上消失了。
魏晋名士沉迷于一种药物，孙思邈要求弟子在临终前销毁。