还不知道：夏朝是否存在读者，下面就为大家带来详细的介绍，然后往下看~
夏朝是中国的第一个王朝。470年后，有17个国王。然而，西方国家的历史学家普遍不承认夏朝的存在，因为夏朝的遗址尚未被发现。然而，对中国人来说，夏朝的存在是肯定的。虽然夏朝的遗址尚未被发现，但我们有很多理由证明夏朝的存在。那么这些证据是什么呢？
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大禹画像
@ 夏朝历史记载在中国有比较完善的体系。春秋战国时期，中国开始出现系统的史书，如《尚书》、《国语》、《春秋》、到了西汉，司马迁在前人的基础上写下了《竹书纪年》等。《史记》分别有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》记载了三代人的历史，王位世系的记载非常清晰。在发现殷墟遗址之前，西方人也怀疑商朝的存在。1928年的殷墟考古震惊了全世界。根据殷墟甲骨文中记载的商代王世系，《史记》的记载基本正确，只是先商(商朝成立前)个别祖先的顺序记录错误。这说明《史记》记载的王位世系基本可信。
殷墟遗址
在西晋咸宁五年（279年），人们在战国时期魏襄王的坟墓中发现了一部编年史。在他的书中记载的历史上，到了五帝，魏襄王终于20年前（296年前）。这本史书被命名为《竹书纪年》。长期以来，竹书记载的真实性一直受到人们的怀疑，但随着考古发现的不断发现，竹书记载的许多事件都得到了证实。例如，《竹书》记载的商朝世系与甲骨文记载的完全一致，比《史记》更准确。《竹书》还明确记载了夏朝经历了470年、17位国王，并记载了每个国王时期的重大事件。
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夏朝世系
@ 根据甲骨文的发展，夏朝也存在。自1899年以来，甲骨文出土了15万多片，数量相当可观。到目前为止，甲骨文已经发现了4500多个单词，成功释放了2500多个单词。甲骨文具有“象形、意义、声音、指导、注释、借贷”的写作方法。这些现象足以证明甲骨文是一种相对成熟的文本。
甲骨文
在甲骨文之前，中国考古学界还没有发现比甲骨文更原始的文字。目前，我国在大汶口遗址、龙山遗址、良渚遗址等方面都发现了一些陶文或刻符，无法解读。显然，从这些遗址到商朝之间必然会有一个文字的发展时期。在良渚文化和龙山文化时期，中国已进入石器时代晚期，开始向青铜时代过渡。所以这几百年的过渡时期一定是青铜时代的早期，这个时代的王朝一定是夏朝。
@ 虽然中国还没有发现夏朝的都城遗址，但也发现了一些与夏朝同时期的青铜遗址或与夏朝有关的遗址。例如，河南洛阳发现的二里头遗址，总面积3.75平方公里，出土了少量的小青铜器和大量的陶器。二里头遗址的存在时间约为前1750年至前1500年，约为夏末遗址，一直延续到商朝前期。据《竹书年》记载，夏末的国王都住在考寻，“太康居考寻，易也居，杰又居”，《国语》记载“昔伊洛竭，夏亡”，说明考寻位于洛阳。夏朝的分封国之一是倒寻氏。这说明二里头遗址很有可能是夏朝的倒寻氏遗址。
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二里头出土青铜鼎
除二里头遗址外，中国北方还有许多与夏朝有关的地名，如山西在古代一直被视为夏朝的故乡。据《左传》记载，唐叔在西周初年被分封为夏虚，后来发展为晋国。西周初，又分封了夏朝后代为杞国，现在是河南省杞县。而夏朝也曾分封虞国，如今河南有商丘有虞城县。此外，少康中兴以后分封妾到会稽，后来成为越国。“越王勾践，其先禹之苗，夏后帝少康之子也。封于会稽，奉守禹之祭”。这些地区或多或少与夏朝有关，但由于历史悠久，很难验证和发现。
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夏朝是真实的 看看战国时期的编年体通史。