六个清洁是佛教术语。佛教以眼、耳、鼻、舌、身、意为六，色、声、香、味、触、法为六尘。他们认为六个人与六个人相连，会产生各种贪婪、烦恼甚至罪恶。因此，他们主张六个人是干净和白色的，不会与六个人相染。《法华经·法师功德》云:“以功德，庄严的六个人都是干净的。”可以说，这也是佛教主张避世脱俗的证明。
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说起来，很简单，就是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意义，从心理和物理的媒介功能来看，它们被称为六种，即生理神经官能。眼睛有视觉神经，耳朵有听觉神经，鼻子有嗅觉神经，舌头有味觉神经，身体有感觉神经，意味着脑神经，这些都是心脏和事物的基本媒介，被称为六种。
从六个接触到的物体来看，它们被称为六尘，即各种物理物质。眼根看到的颜色和形状，耳根听到的声音，鼻根闻到的气味，舌根尝到的味道，身体根接触到的厚度、冷热和光滑，意味着根思想被称为“法律”——涟漪指的是非常微妙和遥远的难以捉摸的东西，这些被称为六尘。
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从六个接触六尘产生的判别力和记忆力来看，叫六识。如果没有六识，只有六和六尘，那就不是活人，而是死尸。@ 六知是六知的操纵者，六知是六知用来接触六尘的工具。
六根是六识的工具，作善作恶，当然是出于六识的主张，造成善恶行为的事实，在于六根的作用。人的流转在生死轮回的苦海中，是因为六个人从来都不干净。自始至终，所有的罪行都是由六个人造成的，如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪滑、意根贪乐；如果有贪婪，就会有愤怒。贪婪和愤怒来自无知和烦恼。当它们结合在一起时，它们是“贪婪、愤怒和疯狂”的三毒交加。恶越多越少，生死苦海的日子永远不会离开。
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佛教六个清洁指的是什么？ 为什么佛教主要有六个清洁