很多人不知道古代皇帝怕忠臣，
在工作中，你很忠诚，努力工作，但你在领导方面没有地位。为什么领导不喜欢像你这样所谓的忠诚的人？
这种现象不仅存在于现代职场，在古代，皇帝比奸臣更害怕忠臣。
作为一个国家的主人，一个人以上，一万人以下，皇帝应该无所畏惧，但回顾历史，有两种忠臣最怕皇帝。虽然他们忠诚，但他们不忠于皇帝。
一是忠于自己，忠于理想和信仰，不求利益，只求名望。
在古代，当官有两个目的，一个是为了钱，另一个是为了名字。然而，对于有理想和信仰的忠臣来说，赚很多钱不会是他想要的。香车美女当然不是他想要的。他想要的是让他的名字记录在历史书上。这种忠臣看名声比什么都重要。
例如，历史上唯一一个被杀十族的方孝茹
[img]604977[/img]
一开始，朱迪率军从北平出发时，顾问姚广孝对朱迪说：在南京攻下之日，方孝茹一定不会投降，希望不要杀他。这个孝顺的孩子可以说是当今文人界的一号人物，但它很有用。朱迪点了点头。
到目前为止，朱棣希望方孝茹起草即位诏书。方孝茹被召到朝廷，悲痛的声音响遍了大殿的台上台下。朱迪走下卧榻慰问他说:“先生，别担心自己。我只想模仿周公辅助成王的方式。”。方孝茹问：那周成王在哪里？朱迪回答:他自焚而死。方孝茹又问：为什么不成王的儿子呢？朱迪说:国家怎么能依靠孩子？方孝孺说：为什么不立成王的弟弟呢？朱棣不耐烦地回答：这是我们朱家的事。回头示意左右侍者授予方孝茹纸笔，说：诏令天下，必须由你先生起草。方小茹把笔扔到地上，边哭边骂:你逼我做历史罪人，死就死。我永远不会写诏书。朱迪生气地说：你不怕我杀你九族吗？方孝茹狂笑着说：朱九族算什么，有能力你杀十族，结果朱棣真的杀了方孝茹十族。
众所周知，九族是从高祖到玄孙。十族中的许多人还包括身边的熟人、朋友和同乡。
这样的后果是多么悲惨，风度气节是存在的，却连累了自己的家人、亲戚、朋友，甚至是无关的同乡人民。
对这种只忠于自己的忠臣，有时他会传播自己的名节，其实是不顾别人的死活。
今天是一个精致的利己主义者。
第二，忠于国家，但不忠于皇帝
这种忠臣胸怀天下，热爱国家和人民，理想主义者，相信民为贵，国家次之君为轻。
例如：大唐丞相魏征。
[img]604978[/img]
大家都知道魏征是忠臣，却不知道他是忠臣，只忠于国家。
事实上，魏征最初是李建成的谋士，玄武门变后跟着李世民。
有一次李世民对魏征说，我哥死了，你还活着，你是忠还是不忠？魏征回答李世民说:忠于国家要高于忠于君主。如果国家死了，我们的大臣就会死。但是国家还在那里，君王死了无非是有点难过。这个回答让李世民大吃一惊，继续问:你的主人死了，你只是难过吗？魏征回答说：如果我的主人李建成愿意听我的，你今天就不是皇帝了。我选择为唐朝的国家生存。最后，李世民问魏征：如果我只认识忠诚的大臣，魏征不礼貌地说：在古代，好大臣比忠诚的大臣更重要，好大臣是可用的天才。至于忠诚的大臣，如果他没有天赋，他只能保持自己的责任。说白了，这和看家狗没什么区别。你不能理解这一点，你李世民是个昏君。
从这次对话中可以看出，魏正根本不考虑李世民的感受。在他看来，李世民是一家公司的法定代表人。在他看来，他只有唐朝的国家，没有国王。
虽然李世民在魏征活着的时候没有对他做任何事，但他死后砸了墓碑。为什么不在他死前杀了他？李世民的追求是做一代明君，杀了魏征这样的人，不就是昏君吗？
忠于自己，忠于国家是根本。
然而，无论是公司领导还是古代国王，他们都更喜欢那些首先忠于自己（领导、国王）的人，以实现利益共同体。
与忠臣相比，古代奸臣和忠臣 为什么皇帝害怕忠臣？