在古代，不仅商人需要以商业为生，官员也需要丰富国库，增加财政收入。在古代，会有许多官方企业，但其中一人实际上开了妓院。普通商人不会开的妓院现在是官员开的。一旦开业，自然会引起热烈的讨论。
根据历史记载，齐恒宫有“内陆”，只有700名女性住在这里，但人们不同意这种行为，许多名人公开反对管仲措施，看了很久以前，人们有“卖淫意识”，这真的很不光彩，以官方名义使妓院合法，正义的人自然看不见。
管仲没有为君主选择女性，而是从民间妓院精心挑选了700名女性，并直接在宫殿里建立了妓院。这是历史上第一次有这样一个系统的妓院。即使它像西方一样开放，政治家梭伦建立的“国家妓院”也比西方晚了几十年。
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然而，如果我们真的谈论官妓的起源，它有着悠久的历史。夏桀时期已经有了官妓，但他们并没有享受到良好的待遇，他们来来去去。然而，管仲的“内陆”却给了他们生活在宫殿里而不被欺负的保证，这让妓女们非常感激管仲。由于这一行已经存在，我们只能尽最大努力改进它。它不仅可以提高工人的待遇，还可以丰富国库。关仲就是这么想的。他从大局出发，但有些人还是不喜欢。
一开始有人反对，但“内陆”开业后，生意非常火爆。他们用自己的行动证明了对“内陆”的支持，这是一个很好的开端。此后，秦汉将“内陆”演变为“音乐家庭制度”，“青楼文化”应运而生，但它总是伴随着反对的声音，直到现在。
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反对者认为，正是妓女的存在导致了无数家庭关系的破裂。普通人看不起性工作者。他们发起了“舆论禁妓”。起初，朝廷并不在乎，但舆论越来越激烈。朝廷只能发布管理妓女的政策。
虽然妓院受到道德谴责，但它们在全国各地都存在。它们已经发展了很长时间，无法治愈。朝廷只能限制他们的发展。妓院不允许“强迫好人做妓女”。强迫买卖好人的孩子是违法的。如果犯罪人屡屡犯罪，他们将被派去流浪，甚至被处决。
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妓院里的妓女也有很多种，有的专门为皇室人员服务，这是最高级的，其次是为官员服务，有的被富人包养，有的更低级。总之，他们为各个阶层服务，出身不同。受到限制后，经过多年的发展，丧偶寡妇和犯罪官家女性主动出售自己的女性，这些都是妓女的来源。
朝廷的另一个限制是官员不允许嫖娼，尤其是重要官员。后来，宋仁宗不允许官员“去妓女”。即使是小官员也不能。宋神宗继位后，更加严格。监管范围内的大臣不能去浪漫的地方。
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然而，宋神宗并不太严格。他仍然给了大臣们一个放松的机会。在他生日那天，禁令暂时无效。这一天也被称为“圣日”。官员们自然很高兴。他们成群结队地进入浪漫的地方。不仅官员们很高兴，妓女们也很高兴。
官妓最标准化的是唐朝。在繁荣强大的唐朝，统治者思想开放，民俗开放。“官妓制度”确实确立，女工的地位在法律上得到了真正的认可。然而，要成为一名官妓并不容易。只有有才华，才能被认可和注册。正因为如此，浪漫人才喜欢来这里。他们可以反对官妓唱诗，这也是唐代诗歌中经常出现尘土飞扬的女性的原因。
明朝，官妓制度相对完善，但朱元璋来自民间。当然，他看到了底层妓女的痛苦生活。他想发展官妓制度，让底层妓女享受到良好的待遇。“研讨会”升级为“研讨会”。他在首都修建了许多妓院，并将来自全国各地的底层妓女召集到南京首都。
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当大臣们看到皇帝的行为时，他们自然需要奉承和迎合他们。他们非常“重视”妓女，经常让妓女在聚会上快乐。然而，官僚主义势必受到影响，社会问题也随之而来。人们公开反对妓女的存在。明宣宗被迫解散官妓，但社会氛围也存在，没有得到纠正。
妓女又投资了私人妓院。他们没有优势，也没有亲戚。他们只能继续从事这个职业。有一段时间，私人妓女的数量大幅增加，但没有好办法阻止他们。他们被允许发展到明末。当时，私人妓女产业遍布秦淮河两岸，是全国最大的“红灯区”。
到了清朝，统治者又复兴了官妓制度，但社会问题立即出现，禁妓运动又开始了。顺治皇帝禁止教坊司再次招募女工，后来又下达了禁令。女工不允许在宫廷宴会上，太监可以帮助他们振作起来。然而，这仍然只针对官妓的限制。私妓仍然猖獗。后来，康熙皇帝限制了私妓，并将其列入法律。重要违法者被处罚，合伙人被分配为奴隶。
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嘉庆皇帝也实施了新法律，禁止开设私人妓院，违法者拐杖打80人，但即便如此，仍未取得明显成效。当私人妓女听说“扫黄”时，他们会在短时间内休眠。聚光灯过去后，他们又开始营业了。在清朝，妓女仍然没有受到真正的限制。特别是后来的皇帝忽视了这一点，妓女行业蓬勃发展。
新中国成立后，禁止任何形式的妓女，但即便如此，仍有许多人利用妓女行业寻求利益。
参考资料：
【《史记·卷六十二·管晏传》、《战国策》、《大明律》、《荣城诗词》、扬州鼓吹词】
为什么古代有那么多妓院和朝廷？ 难道古人比现代人还开放吗？