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古代和尚如何解决生理需求? 看看开放的唐朝。

不知道:古代和尚解决需求的读者,下面给大家详细介绍一下,然后往下看~

男人的和尚就是我们现在所说的和尚。女人的头发被切成尼子,这就是我们现在所说的尼姑。无论是和尚还是尼姑,一方面都需要剃光头发,戒掉世界上最好的东西——七情六欲。除了不杀人,男人和女人都不能被污染。寺庙往往是戒律规则,与外界完全隔绝。

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但和尚不是太监,生理需求不会成为和尚自然消失。尼姑会孤独,和尚会在特别困难的时候做特别的事情,就像张生和崔莺一样,在花前月下约会,在寂静的夜空中思念。

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在唐代,我们无法想象社会氛围的开放,但开放的故事通常发生在这样一个开放的时代。公主和和尚的故事,和尚和愤怒的股票的故事给了我们一个盲目思考的空间。和尚敲着月亮下门,这是一首非常有艺术感的诗。

唐高宗李志和武则天的事情发生在武则天出家后。武则天剪头发向尼表示哀悼,但与李志不清楚的关系发生了质的变化。作为一名尼姑,他不得不与凡尘隔绝一切关系,但武则天可以成为皇帝的妃子,这足以显示当时社会氛围的开放性。作为一名尼姑,你也会因为情感而变得粗俗。

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和尚不允许有这个想法。他们真的忍不住做了什么。最好的办法就是找尼姑。他们是同一个家庭,不涉及外部人士。如果他们只在里面,他们会减少这种事情的影响,保持佛教的形象。后人说和尚寺附近一定有尼姑庵也就不足为奇了。

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还有秘史《桂辛杂志》记载了这样的事情。因为作者南宋周密,猜测也应该写南宋的故事。据说和尚和尼姑发生在杭州附近一个叫“明因寺”的尼姑庵,后来越来越激烈。最后,他干脆在尼姑里设了一间名为“尼站”的贵宾房,用途不言而喻。


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