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秦末乱世起义都被称为王 为什么汉末曹操不敢称帝?

很多人不知道曹操不称帝,

秦末乱世,各地纷纷起义反抗暴秦统治。自从陈胜和吴光崛起以来,大大小小的起义部队不少于数十支。陈胜占领陈县后,成立了“张楚”政权,自力更生为王。随后,各地起义军纷纷响应。有一段时间,“强者为王”成为秦末起义军的主流做法。

下周陈胜攻占魏地后,将原魏国宁陵君魏归咎于“魏王”,重建魏国;随后,周市继续攻占齐地。原齐国王族田儋和表弟田荣趁机率军起义,自立为“齐王”,齐国复国;在张耳和陈宇的支持下,武臣自立为“赵王”;项梁将楚国王族建立为楚怀王,然后听从张良的建议,将韩国建立为“韩王”;一时间,各地起义军要么自立,要么拥立,一个接一个地称王复国,历史仿佛回到了战国群雄争端的时代。

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秦末乱世有许多大王,起义军以“称王”为乐,并借此旗号招兵买马壮大势力。但同样是乱世的东汉末年,却很少有人自立为王。袁术自立为皇帝,最终以背叛亲人而告终;袁绍想要建立另一个皇帝,但他也遭到了内外的一致反对;曹操“奉天子以令不臣”,但从那时起,他在政治上立于不败之地,成为世界上最大的资本。曹操一生都不敢称帝,汉献帝一直是他既要利用又要提防的对象。为什么秦末和东汉末年的差距如此之大,是乱世起义反抗腐朽的朝政?

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原因是秦朝没有完成真正意义上的统一!秦朝以前是春秋战国,然后是周朝的统治。周朝是真正意义上的“封建统治”。所有国家都以周天子为首,但国家之间的高度自治,这也是周朝弱势后各国统治的原因。

秦朝以前,从来没有“统一”国家的概念。各国互相攻击,有的抢地盘,有的只是呼吸。所谓“春秋无义战”,秦王嬴政终于结束了这种局面,一举扫清了六国,在地图上实现了基本的统一。之后,嬴政自立为“秦始皇”,结束了封邦建国的政治形态,然后制定了法典、统一度衡等措施,开创了“统一”的国家理念。原来的许多国家已经融入了一个大国。原来的国王要么死了,要么逃了。幸运的是,他们都成了秦朝的草民。秦末支持的“国王”大多是这些人的后裔。

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秦朝统一世界后,需要休息。后世较长的王朝在早期阶段必须经历一段时间的稳定和过度。不幸的是,第一次当皇帝的秦始皇并不明白。依靠武力打下世界的始皇帝太迷恋武力了。人们不听话就用鞭子抽烟,直到他们听话。战争多年的人根本没有时间呼吸。秦始皇开始大兴土木工程,派大军到处讨伐尚未平定的地方,用严格的法律和政策对待人民。有一段时间,秦国的人民更加痛苦,这让陈胜和吴光最终决定起义和反秦。根本原因是起义和反抗暴政是死的,如果他们不反抗,他们最终会被处死,那么为什么不反击和轰轰烈烈地死呢?由此可见当时秦朝的苛政对百姓残虐到了多大程度!

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秦朝统一了文字、货币、衡量标准、轨道等,从生活的各个方面反映出这是一个统一的国家,是一个“唯一”的国家,世界上只有一个国王,只有一个“秦始皇”。但在思想层面上,秦朝并没有实现统一。春秋战国时期,诸子百家争鸣,各种思想层出不穷。有坚持等级制度的“儒家”、无为而治的“道家”、秦始皇喜欢的“法家”、追求平等的“墨家”。百家争鸣的思想现在看似美好,但在当时却非常不利于秦朝的统治,尤其是秦始皇的“暴政”。

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如果秦始皇能稍微停止征服,想想这个国家和这个国家的劳动人民现在最需要什么,那么秦朝就不会死于第二代。汉朝最终真正实现了秦始皇建立的“大一统”国家概念。刘邦完成世界统一后,汉朝并没有像秦始皇那样大兴土木工程,批评人民,而是很快进入了“文景之治”,人民得以休养生息。后来,汉武帝“罢废百家,独尊儒术”,在思想层面实现了意识形态的统一。经过几百年的发展,汉朝成为了一个真正意义上的“统一”国家,为后人的政治形态树立了榜样。

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由此可见,曹操为什么一直不敢称帝?秦末起义军反抗暴秦的统治,各地人民并没有真正认识到秦朝。再加上秦朝的残酷剥削,各地起义军纷纷称之为“楚王”、“赵王”、“齐王”等,更引起了人们对旧国的怀念,因此“称王”成了当时反抗秦朝的一种手段。东汉末年,经过汉朝几百年的统一和“儒家”忠君爱国主义观念的影响,从王公大臣到平民,他们都把天子当作至高无上的存在。他们只敢高高仰望,低头称臣。皇帝昏庸无道,却把天下大乱归咎于宦官、外戚等势力。各地的起义军甚至以恢复汉朝为使命。因此,“皇帝”在东汉末年受到全世界的批评。谁敢这样做,谁就不可避免地失败了。就连曹操也不敢代表汉朝独立多年。

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秦朝只有表面上统一了世界,汉朝才实现了意识形态的真正统一。因此,秦末虽然是乱世,但与汉末却大不相同!


秦末乱世起义都被称为王 为什么汉末曹操不敢称帝?秦末乱世起义都被称为王 为什么汉末的曹操不敢称帝?

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