还不知道配享太庙有多难的读者，下面就为大家带来详细的介绍，然后往下看~
建国之初，每个朝代都会修建太庙，供奉皇家祖先、死去的皇帝、皇后、近亲宗室成员等。此外，太庙还将供奉朝中立功的朝中臣民。对于历代的臣民来说，享受太庙是一种极大的荣誉，但很少有人有资格获得这一资格。
享受太庙有什么好处？让古代臣子梦想
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皇帝在去世前享有至高无上的权力。当然，他也想把这种权力带到地下。他们会在去世前仔细挑选，让最有效的朝臣享受寺庙，继续帮助自己。对于朝臣来说，他们追求人生的目标是在寺庙里接受后人的崇拜。
俗话说:“物以稀为贵。”进入太庙的条件非常苛刻，导致能进入太庙的臣子太少，这种待遇会显得极其高贵。总结历代能进入太庙的大臣，我们几乎可以总结出进入太庙的以下条件。
@ 他们在生前都取得了巨大的成就，要么是开国功臣，要么是开国拓土，要么是彪炳千秋，@ 与皇帝的私交都很好，受到皇帝的极大信任，@ 人生没有大污点，人品要说过去，符合以上三条才有资格进入太庙。
从实际意义上说，享受太庙意义不大。它既不会让大臣的生活顺利，也不会让大臣的后代永远享受财富和繁荣。它的作用大多是精神上的，是皇帝对大臣成就的赞扬和肯定。
想象一下，将来到太庙祭祀，但将来的皇帝，让皇帝跪在自己的精神位置前，这是多么光荣啊！
张廷玉的曲折经历几乎被取消了资格
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以清朝为例，享国276年，数百名大臣进入内阁，贵为宰辅，能进入太庙的大臣不到30人。就连曾国藩、李鸿章也没有获得这个资格，他们是晚清著名的大臣，他们将帮助大楼。在这不到30个名额中，绝大多数都与皇帝有亲戚关系，只有13名真正的朝臣进入太庙。
在这13个人中，张廷玉是唯一一个被雍正任命并享受太庙的汉人。经过几次讨论，他几乎被取消了。在整个清朝，有许多著名的汉族大臣，如康熙时期的陈廷静、李光地、乾隆时期的刘统勋、纪晓岚等。虽然官方财富繁荣，受到皇帝的高度赞赏，但他们没有资格进入太庙。
张廷玉唯一能进入太庙的主要原因是雍正皇帝生前的指示。张廷玉自康熙晚年以来一直受到高度重视。雍正时期，他被重用，成为首席军用飞机大臣。雍正去世时，他被任命为孤儿大臣。
多年后，当年80岁的张廷玉提出退休时，唯一的要求就是乾隆写保证书，让他死后一定要进太庙陪皇帝。乾隆虽然觉得要求太多，但还是答应了，但保证书写下来后，张廷玉没有亲自来，只是让儿子表示感谢。
这一举动完全激怒了乾隆，剥夺了张廷玉享受太庙的资格。然而，张廷玉去世后，乾隆读到他为清朝工作了几十年，深受祖先的信任，最终允许张廷玉享受太庙。这保留了太庙中唯一的汉人。
张廷玉的经历足以证明臣子进太庙有多难。
也有可能邀请进入太庙，王安石就是例子
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即使你进入太庙，你也可能不会一直呆在里面。如果被告在大臣死后发出一些不光彩的事迹，或者他的孩子犯了大罪，他的牌很可能会被邀请出太庙。
例如，唐代开国功臣方玄龄被邀请出太庙，因为他的儿子被指控参与谋反；另一位开国功臣李积（即演义中的徐茂公），他的儿子徐敬业在武则天执政期间发动了叛乱。叛乱平息后，李积也被取消了分享太庙的资格。
宋代，保守派和改革派交替执政，互相攻击，搞政治清算，这让很多大臣的评价非常不确定，有时在太庙，有时不在太庙。比如改革派的代表王安石，在太庙里进进出出。
如果取消了太庙的资格，就会有资格增加。比如武则天的父亲武士余，凭借他的成就，无法进入太庙，但他生了一个好女儿，死后几年被封进了太庙。
历代大臣们都以享受太庙为终身目标，但事实上，它已经成为皇帝奴役大臣的一种政治工具。例如，我们提到的张廷玉多次向乾隆提出告老归乡，但乾隆总是以享受太庙为威胁，牢牢地拖着张廷玉，迫使他拖着老人的身体继续工作。
享受太庙需要什么条件？有多难？