北周和北齐，希望对大家有所帮助。
东西魏分立三年后的537年，为了一举消灭西魏，高欢亲自带领军队进入关中，在陕西渭水以北的沙苑向玉文泰发动进攻。然而，玉文泰拼命防守，高欢惨败。不仅如此，山西要地蒲坂也被西魏夺走。
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第二年，宇文泰亲自带领军队进攻洛阳，在洛阳北部的莽山遇到了高欢的将军侯景，并被侯景击败。这使得在沙园战役中被俘的东魏将军叛逃西魏，宇文泰的巢长安非常紧张。高欢抓住机会绕过蒲坂，计划从孟津渡过黄河。在莽山战役中失败的宇文泰迅速撤回长安，清理了情况，避开了高欢的锋利。
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北齐和北周取代两魏后，这种情况一直持续到高欢之子文宣帝高洋在位。据史料记载，北周害怕北齐的进攻，在黄河天险布下防线，甚至在冬天打破冰面，防止东军从黄河冰面过河。然而，历史平衡逐渐向西魏和北周倾斜，最终从北周摧毁了继承东魏的北齐，并在北周的基础上建立了隋朝。这背后的原因是什么？
一般认为，这是实力薄弱，但促进了西魏和北周集团的团结。宇文泰继承了何拔岳的部众和孝武帝带来的少数兵将。贺拉岳的部众由两部分组成，一部分是在讨伐关中叛乱的万如丑奴时从尔朱荣军团派遣的士兵，另一部分是万如丑奴的残部，色彩浓厚。此外，由于北魏末年的混乱，自卫的军事组织在关中随处可见。为了整合这些混合集团，迫切需要采取促进集团团结的政策。苏绰，关中武功出身，在制定国家是政策的过程中发挥了重要作用。
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作为宇文泰的谋士，苏绰可谓功劳卓著，其中最大的贡献就是在《周礼》中推行周官制度，制定六条诏书。周官是指中国周代的官僚制度，记载其具体官职和结构的《周礼》被视为儒家圣典。周官制度在这一时期的实施很容易被视为历史的倒退。然而，正如宇文泰之子孝闵帝接受西魏恭帝的禅让，创立北周王朝所表现出来的，为了管理和运作国家，明确了周礼的国策地位。那为什么他们在制定国策时如此执着于周礼呢？
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周代制度最初与胡族无关。五胡入侵中原刚建立胡族政权时，几乎没有考虑遵循周礼。但在北魏时期，《周礼》逐渐引起人们的关注，在制定国家政策方面发挥了重要作用。特别是孝文帝时期，均田制、三长制等以周礼为典范的政策逐步采用。在华北地区实施均田制的背景下，长期战争造成了大量可分配的荒地。正是因为国家和社会处于百废待兴的阶段，才采用了《周礼》。此外，对于这一时期的统治者胡族阶层来说，由于《周礼》的构成和内容相对原始，很容易接受。西魏、北周时期对周礼的执着和采用，可以说是对孝文帝路线的继承。在孝文帝路线的基础上，宇文泰和苏绰进一步援用周代官制，在西魏时期实施了这一周官制度。
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我们还可以看到，西魏和北周继承和发展了北魏的国家正统。宇文泰的政权通过这种方式加强了内部团结，以应对与东魏和北齐的战斗。
苏绰制定的六条诏书倡导“治心身”、“敦教化”、“尽地利”、“擢贤良”、“恤狱讼”、“平均服役”要求各级官员，特别是地方官员做好准备。据说宇文泰要求所有官员记住这六个内容，不能理解其精神的地方官员不得工作。六条诏书与周李六官系统有一定的联系。
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周礼的影响体现在思想和官制等各个层面，进而涉及到当时最重要的军事制度。西魏鲜卑族的士兵很少，单靠鲜卑族的军队很难与东魏的军事力量竞争。因此，政府也从汉人中征兵，努力增强军队实力。宇文泰在军队中设立了六位柱国将军。六位柱国将军中有两位和十二位将军，十二位将军中有两位开府仪同，二十四位开府仪同，组成二十四军。二十四军制也被认为是唐代府兵制的源头。这一军制成功地聚集了胡汉的力量，为西魏和北周的繁荣做出了巨大贡献。军队由六、十二、二十四等六的倍数组成，这显然源于周礼的思想：六军的思想，即以一万二千五百人为一军，周王统率六军。
可以看出，西魏和北周深受中国古代政治思想起源的“周礼”的影响。正是通过结合《周礼》中的政治思想，对内部进行了改造、整合和制度建设，使王朝蓬勃发展，未来超越北齐，造福四代（西魏、北周、隋唐）！
北周的实力仍然弱于北齐 北周是如何消灭强敌北齐的？