北宋徽宗时期，朝廷为倒台的元佑党人设立了“耻辱柱”，其中列出了309名陈云的名字。据报道，“元佑党纪念碑”刻了无数块，大宋地区各大州县都能看到纪念碑的影子：
“皇帝继承了五年的位置，不要太贵，明信赏刑，保佑政治大臣，受到惩罚。是命有司，夷考罪，第一恶与其附丽者闻，得390人。皇帝的书和出版的石头放在文德殿门的东壁上，永远是万世臣子的戒律。也是为了保护京书之臣，他将被授予世界。大臣窃取陛下仁圣英武，遵制扬功，彰善恶，以昭先烈。大臣敢不放弃自己的生命，继承陛下孝顺的志向。”
这块石碑将元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等309人列为奸党，并以雕刻石的名义向世界颁布。现存的碑刻是南宋庆元四年梁律家藏的旧书。碑距地丈余，有蔡京手书《元佑党籍》四个字。经过长时间的风雨侵蚀，文字已经模糊不清。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩、宋嘉定四年沈伟重刻。
说起来，元佑党人要么入狱，要么被流放到不毛之地，@ 这辈子算是玩完了。或许，徽宗觉得这样还不解气，还规定：所有元佑党人的后代都不能参加科学考试，也禁止朝中大员与罪臣子孙有任何关系。为这些罪臣“开碑立传”时，大多数元佑党人都已驾鹤西去，侥幸被判较轻，也被拘留或流放。显然，朝廷并不打算放过这群人，在全国各地为元佑党人立碑就是为了让他们永远不会翻身。
可以合理地说，在朝廷的铁血压制下，与元佑党有关的人永远不应该翻身。谁知道，没过多久，北京的元佑党纪念碑就被砸碎了。这还得了?谁敢砸万岁爷下旨的石碑？这无疑是对徽宗的一大耳光。徽宗最不能释怀的是，砸碑的不是人，而是从天上掉下来的流星。从历史资料中，我们可以看到崇宁五年一月，流星从天而降，正好砸在常朝殿门口的石碑上，把石碑砸碎。
让人哭笑不得的是，过了一段时间，徽宗还没有给出指示，就有人主动出资重组石碑，出钱修石碑的是元佑党人的后裔。这让丈夫和尚感到困惑。可以合理地说，被朝廷贴上“元佑党人”的标签是一件非常羞辱的事情。元佑党人的后代希望尽快“摘下帽子”，恢复未来。他们怎么能故意把脏水倒在自己身上呢？奇怪的是，在翻新石碑时，有人悄悄地给工匠塞钱，希望他们的名字也能出现在石碑上。
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这些贿赂工匠的不是元佑党人的后代。他们不能与这个党案作斗争。他们为什么要制造鱼腥味？
其实这些人的心态不难猜出来。他们的想法和现在的“网络名人”没什么区别，目的无非是“蹭热度”。混在北宋文学圈的人，都想和大作家有点关系。@ 有人自掏腰包，把自己的名字刻在“元佑党人”碑上，向世人炫耀:“司马光、苏轼兄弟、黄庭坚等大佬都是‘圈内人’。难怪，如果这些党人的名字只是列出来，那些没有意识到历史的人，恐怕会认为这张票组成了北宋的“超级一线天团”！
现在，元佑党人碑上的名字几乎涵盖了整个北宋文学圈的尖端力量。
那么，为什么这些名垂千古的大人物被宋徽宗视为罪人呢？
这可以追溯到司马光在元佑年间的变法。我们熟悉这段历史。当时，司马光在朝廷掀起了一股巨浪。
然而，在三十年的河东三十年的河西，当宋徽宗坐在龙椅上时，世界是另一种颜色。早年风景独特的元佑党人现在已经成为街头老鼠——至少，他们在皇帝那里不受欢迎。在封建时代，可以说皇帝让任何人崩溃，任何人都必须崩溃。一时间，元佑党人不再是风景无限的代名词。宋徽宗不仅要打倒他们，还要让他们成为过街老鼠。在蔡京等人的努力下，元佑党人一度失势，成为人人谈色变的罪人。
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在这里，我们再来说说石碑被流星砸了，这件事自然让全城风雨交加。宋徽宗为什么不第一时间修碑？其实宋徽宗心里还是很清楚的，刻在石碑上的大部分都是有能力的大臣。其中，有很多忠臣直言不讳，敢于劝诫。他们“开碑立传”的做法可能已经引起了天谴，导致流星砸石碑。宋徽宗犯了嘀咕，赶紧找文武百官协商。不久，全国各地的石碑就被官方拆毁了。
有趣的是，元佑党人的子孙后代在全国石碑被拆毁后，为此感到骄傲。@ 从这里我们可以看出，虽然北宋时期的党争闹得血腥，但老百姓心中还是有一杆公平秤的。即使元佑党人一再被打压，但在老百姓的支持下，他们终究能流芳百世，成为后人敬仰的楷模。即使是朝廷为泼脏水而设立的“耻辱柱”，后来也能成为历史上的一个故事。
古人非常重视“背后的名字”。纵观历史，像王莽和秦桧这样的流动，虽然他们生前可以达到极人臣的高度，但他们已经与人民脱节了。最后，他们没有被后人踩在脚下，也没有被唾骂几千年？
为什么司马光、苏轼等大人物会被宋徽宗视为罪人？