【独舟归去，让烟波飘忽】宋代女性出行真的只爱舟船吗？

今天给大家讲讲宋代女性出行的故事，欢迎关注哦。

衣食住行是人类的基本需求，其中“行”与人密切相关，但无论何时人们出行，都离不开出行工具。

宋代作为中国古代极其繁荣的时期，旅游工具比前代更加丰富，每个群体都有自己的代表性交通工具。

在宋代的一些诗歌中，女性划船游湖的画面并不少见，那么宋代女性在日常旅行中只喜欢小舟吗？

恐怕事实并非如此。宋代女性陆上出行工具有八种:小舆、兜子、檐子、轿子、毡车、犊车、马、驴，还有水上船。

小舆

舆论最初是王室使用的一种轻车，古人称车厢为舆论，这就是舆论的起源。

到了宋代，舆论逐渐发展成为普通人的交通工具。与皇后的龙肩舆相比，宋代的普通女性乘坐的是小舆论。

北宋大臣李彦邦曾经乘妇小舆的经历，但与男性相比，女性乘的小舆在规格上还是有很大差异的。

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兜子

宋代女性最喜欢的第二种旅行工具就是兜子，又称兜笼。

《旧唐书.舆服志》中详细记载了兜子的起源：“兜笼，巴蜀妇人使用。今乾元已来，蕃将多勋于朝，兜笼容易承担。

可以看出，口袋最初是巴蜀妇女使用的一种交通工具。在唐代，它受到许多藏族将军的喜爱，并逐渐在朝廷上流行起来。

到了宋朝，口袋在社会上比唐朝更受欢迎，因为它比舆论车更方便，逐渐受到宋代妇女的尊敬。

檐子

屋檐最初是器物上类似屋檐的部分，但后来逐渐发展成为一种供人乘坐的交通工具。

《旧唐书.舆服志》也有记载，檐子是一种肩抬无障碍的交通工具，在唐初非常繁荣，当然也是女性乘坐的交通工具。

到了宋代，檐子有了很大的发展，不再是只能一人乘坐的交通工具，而是逐渐发展成为内部宽敞，可以两人乘坐的交通工具。

轿

轿子应该是人们熟悉的一种交通工具。它是用木头或竹子做成的，外面覆盖着窗帘。两边各有一根杆子，由人或马扛着。

轿子的最早起源可以追溯到汉代的舆论轿子。一开始，它只是一种轮手推车，用于方便山路行走。

隋唐时期，舆轿的轮子逐渐去掉，改为用人抬，甚至五代时期，轿子终于定型了。

至于为什么轿子成为宋代女性的主要出行工具？这与程朱理学的发展密切相关。

宋代虽然经济文化繁荣，社会风气开明，但对男女的约束却是前所未有的。

在程朱理学的影响下，女性的外表受到了社会的严厉批评，骑自行车基本上被女性放弃了，而是选择了一辆封闭的轿子。

毡车

毡车最初是游牧民族政权与宋朝对峙所使用的一种交通工具。除了乘坐，它还可以用于短期居住。

在宋代与游牧民族政权的频繁交往中，毡车逐渐传入宋代，也成为妇女专属的交通工具。

还有一个关于毡车的有趣典故。北宋将军王德用毡车安装了许多勇士。小偷以为女人来了，就集体抢劫。王德带领勇士队抓住了小偷。

毡车不仅是宋代普通女性喜爱的交通工具，也很受皇室欢迎。宋仁宗的宠妃曾经坐过。

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犊车

犊车是牛车，《三国志·吴志·鲁肃传》记载：“乘犊车，从吏卒，交游士林。”

两宋时期，犊车广泛应用于四川成都，贵族妇女乘犊车出入。

北宋都城汴京，犊车也是贵族妇女的专属，此时犊车已供六人乘坐。

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马、驴

虽然骑马和驴在程朱理学对女性的严重约束下在社会上很少见，但毕竟有些女性选择骑马和驴。

尽管宋初骑驴被认为是女性不守礼的一种表现，但社会上仍有许多女性骑驴。

之后，随着封建礼教的日益严格，普通女性骑驴是不可能的，但艺术女性是一个特殊的群体。

骑驴是艺术女性中常见的现象，后来发展成骑马。逐渐地，宋朝官员家庭的女性也选择骑驴。

虽然程朱理学仍然禁止女性骑马和驴，但女性骑马和驴已经成为宋代社会的默认行为。虽然他们不礼貌，但他们不会受到批评。

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舟船

与宋代女性复杂的陆上交通工具相比，宋代女性选择的水上交通工具相对简单，无非是船舶和船舶。

船和船大多是女性在玩耍时选择的交通工具。“爱它的风景，怀旧不能去，整天讽刺和欣赏，看到好女人，船独自在烟波之间”是女性划船的真实写照。

宋代女性出行工具的特点

宋代女性出行工具的第一个特点是种类的增多，平舆是宋代新增的轿子。

此外，宋哲宗还专门为生母设计了一种名为龙凤舆的新舆论。这种舆论既没有超越皇太后乘坐的六龙舆论，也没有失去作为皇帝生母的礼仪。

这只是从舆论的角度来分析宋代女性出行工具的特点。当然，宋代轿子等出行工具还是增加了很多。

宋代女性出行工具的第二个特点是逐渐平民化，这在小牛车和轿子中更为明显。

在宋代之前，小牛车是皇室独有的出行工具，在宋代，小牛车的使用逐渐平民化。

虽然宋神宗严格限制了普通人乘坐小牛车，但小牛车的使用仍然非常广泛，特别是在上元节和清明节，普通人乘坐小牛车在野外玩耍的例子并不少见。

此外，屋檐的使用也经历了一个平民化的过程。虽然唐朝皇帝允许妇女乘坐屋檐，但这里提到的妇女是指官员的母亲和妻子，而不是所有的妇女。

到了宋代，这种限制就放松了，到了南宋高宗时期，乘檐出行已成为一种普遍做法，真正做到了平民中的普及。