陈仓石鼓的历史是什么？为何能被誉为[中国第一古物]？

你喜欢陈仓石鼓的故事吗？

2017年，中央电视台综艺频道推出了文化博览会探索节目《国宝》。该节目邀请有影响力的公众人物担任“国宝守护者”，讲述文物背后的故事。

第一期出现在大家面前的第三件国宝，由梁家辉担任“国宝守护者”。这是陈仓石鼓。

在保护国宝时，梁家辉充满感情地说：“我认为看到一个国家有多伟大，必须看到它的文字，许多国家的文字已经灭亡，但汉字的活力，已经持续了数千年，我们每天使用文字，不会认为它有多伟大，但中国方言这么多，如果没有文字，如何沟通。人们在他们面前真的很小，但为了它，人们可以非常伟大。”

陈仓石鼓上记录的是中国历史上最早的石刻诗。

627年发现了陈仓石鼓。

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627年是唐代贞观的第一年。当时，陕西凤翔府陈仓山（今宝鸡市石鼓山）北坡发现了一位牧羊人老人。花岗岩的形状像一个鼓，上窄下大。它是圆形的。它有两英尺高，直径超过一英尺。它被称为石鼓。因为它发现在陈仓，也被称为陈仓石鼓。

陈仓石鼓最令人惊讶的是，上面刻着当时没有人能理解的文字。后来，经过专家研究，证明上述文字是一种从大篆到小篆的过度文字，后来被称为“周文”或“石鼓文”。记录的内容是秦始皇统一中国之前的捕鱼和狩猎。

根据陈仓石鼓上的文字，人们分别将10个石鼓命名为乍原、师、马荐、五水、吴人、五车、绵、田车、銮车、雨。

陈仓石鼓有一个流离失所的传奇故事。

755年，著名的“安史之乱”爆发。唐玄宗的长子李恒逃到雍城(今陕西宝鸡凤翔)时，听到陈仓石鼓的消息，感到好奇，于是让当地官员把陈仓石鼓全部运下山送到雍城。李恒拿到陈仓石鼓后，一有空就和文武官员一起研究玩石鼓上的文字。

然而，没过多久，叛军就赶到了雍城附近。李恒无法抗拒叛军的进攻，所以他计划撤退。他不希望陈仓石鼓落入叛军手中。在撤退之前，他把它们都埋在城外的荒野里，并声称陈仓石鼓已经完全损坏和丢失。

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“安史之乱”结束后，陈仓石鼓的第二次露面。

806年，陕西地方官员邀请人们通过之前留下的信息挖掘陈仓石鼓，重见天日。然而，地方官员并没有妥善保护陈仓石鼓。

韩愈听说这件事后，专门向朝廷写信，要求将陈仓石鼓转移到都城太学府妥善保管，并派人研究石鼓上的文字。然而，经历过“安史之乱”的晚唐皇帝根本没有心思保护这些文物。直到814年，曾两次拜相的一代著名大臣郑余庆发现韩愈的书，再次呼吁陈仓石鼓送到当地的孔庙。然而，此时10面陈仓石鼓只剩下9面，其中乍原石鼓丢失。

不幸的是，唐末，群雄并起，战火重燃。保存陈仓石鼓的孔庙被烧毁后，九面陈仓石鼓全部被盗，再次“人间蒸发”。

宋朝成立后，赵匡胤进入了一个相对较长的稳定发展时期。

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北宋初年，凤翔知府司马池经过一番艰难寻找，发现了九面陈仓石鼓。然而，没有乍原石鼓，陈仓石鼓是不完整的。司马池心急之下，派人模仿一面乍原石鼓。宋仁宗欣喜若狂，称赞司马池。

然而，宋仁宗看到十面陈仓石鼓后，很容易发现仿制的乍原石鼓，并对司马池进行了质疑。

对了，司马池有个儿子叫司马光。

幸运的是，1052年，北宋金石收藏家在关中一位村民家中向传教发现了乍原石鼓。几百年来，乍原石鼓被用作米磨石和磨刀石。上面的大部分文字都被磨掉了，损坏严重。

幸运的是，十面陈仓石鼓终于“团圆”了。

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北宋末年，宋徽宗下令将陈仓石鼓运到首都开封，命令金匠在石鼓的雕刻上浇金，收藏在宫中。然而，当“靖康之变”时，金军进入开封，掠夺了陈仓石鼓。金国人不了解陈仓石鼓的价值。刮完鼓上的金后，他们把它扔到了中都（北京）大兴县。

此后，陈仓石鼓一直留在北京，在元朝、明朝和清朝。抗日战争期间，陈仓石鼓被运往重庆。抗日战争胜利后，陈仓石鼓被送回北京。现在，陈仓石鼓已经结束了流离失所的经历，珍藏在北京故宫博物院的石鼓馆里。

清末民初，康有为曾称陈仓石鼓为“中国第一古物”。《国家人文历史》杂志邀请9位考古文化博物馆专家评选出中国文物中的九大“镇国之宝”，陈仓石鼓名列前茅。