在古代，如果皇帝想杀了一个人，那么这个人往往会感激。说到这里，有些人可能会想，如果皇帝想让你死，他怎么能感激呢？将为您带来相关的详细介绍。
事实上，这是一段真实的历史，而不是一个笑话。如果皇帝想杀了一个人，一般来说，被杀的人会感谢他。就像唐朝的刘毅之一样，他被武则天命令“在家里死”，刘毅之不仅感谢了他，还亲自写了一张感谢表。
被杀的人为什么要感谢他们？主要有两个原因：一是不感谢他们。如果他们惹恼了皇帝，他们只会杀了你。结果，他们变成了杀了你的家人或九个家庭。毕竟，在古代，他们注重“君要臣死，臣必死”。如果你不诚实地接受和感谢他们，如果你违抗皇帝，后果会更严重。
其次，说出来其实挺奇怪的，有些自相矛盾，那就是赐死属于一种优待。
虽然死亡是一种死刑，但在古代，死亡是一种特殊待遇。一般来说，只有贵族、大臣、妃子等特权阶级才能享受，普通人真的不能享受！
这种特殊待遇有什么好处？
[img]536676[/img]
以清朝顾命八大臣为例。咸丰帝临死前，儿子同治皇帝太年轻，留下顾命八大臣帮助他。然而，顾命八大臣并没有享受过几天的风景。他在慈禧太后与恭亲王奕欣联手发动的新友政变中被击败。他的成员是罢官的罢官，流放的流发，两顶铁帽子王载垣和端华被杀，死后降爵，宗族大臣苏顺被斩。
载垣、端华、苏顺也被处死，但死亡方式却大不相同。毕竟，载垣和端华是铁帽王，他们是“让他们自杀”，也就是说，他们可以自己结婚。他们选择悬梁自杀和在单独的房间里服毒自杀，这不仅保持了体面，而且保留了一具全尸。
苏顺被押入菜市场处决，一路上被很多人用碎石招待。当他到达刑场时，他的腿被打断，然后被杀；苏顺，咸丰皇帝最喜欢的大臣，是协办大学士。他死前没有留下任何体面的痕迹，也没有留下任何尸体。
通过这种比较，我们可以看到，虽然死亡是一种死刑，但与其他处决方法相比，它确实是一种优惠待遇。如果特权阶级必须死亡，他们就不必遭受身体上的破坏和精神上的侮辱。
综上所述，即使被杀的人心里肯定不开心，肯定不愿意死，但也能得到这样的优待，为了不牵扯到身边的人，一定要感恩；而且古代社会属于君主专制，皇帝是上帝的儿子，强调“君要臣死，臣不得不死”。在那种观念下，被杀的人不仅要老老实实接受，还要感恩。
在古代，为什么人们被皇帝赐死要说谢谢？