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既然貂蝉是一个虚构的人物 貂蝉是如何成为古代四大美女之一的?

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说到四大美女,我们会想到“沉鱼落雁”这个词,闭月羞花。用白话来说,美不能再美了。那么沉鱼落雁,闭月羞花是指哪四大美女呢?

一般认为沉鱼是指春秋时期的西施,落雁是指西汉时期的王昭君,闭月是指东汉时期的貂蝉,羞花是指大唐时期的杨贵妃。

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事实上,在这四位美女中,貂蝉是真实历史书记载中的虚构人物。《三国志》和《后汉书》中没有明确提到貂蝉。我们现在知道的貂蝉的大部分故事都是通过《三国演义》这部小说来理解的。

当我们看三国时,我们都知道貂蝉是司徒王允的女仆。当王允看到董卓控制朝纲时,他非常担心国家的未来,所以他想出了一个计划。

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司徒王允告诉貂蝉他的计谋,希望貂蝉能帮助他。貂蝉也很深刻,所以他同意了。

司徒王允先把貂蝉当义女,提高貂蝉的身份和地位,然后把貂蝉许配给吕布为妻,再把貂蝉送给董卓为妾。

这个计划一出来,就直接激化了董卓和当时世界名将吕布的矛盾。通过矛盾的不断激化,吕布最终杀死了董卓。

这个计划非常成功。最后,由于吕布放不下貂蝉,他最终被曹操杀死。这是三国演义中一个非常精彩的故事。通过文学的雕刻和升华,貂蝉的形象为公众所熟知。

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所以在随后的三国演义中,貂蝉再也没有出现过,这是为什么呢?她的使命已经完成,后续也没有任何解释。

这是小说和戏剧中经常使用的一种方法。

虽然貂蝉在《三国演义》中是虚构的,但她的原型仍然是真实的。

据史料《后汉书》记载,吕布本人帮助董卓得看家护院,而不是三国演义中所说的义父义子关系。

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据史料记载,吕布是与董卓家的丫鬟私通。

吕布感到不安,害怕被董卓发现,而司徒王允当时就看到了这一点。然后用吕布去除董卓。

从这个史料来看,那么这个丫鬟就是貂蝉的真实原型。如果是按照这个史料写的,那么这个丫鬟就是一种出轨的行为。无论如何,我们都无法上升到深刻忠诚、忠诚、爱国的形象。

明清后期的一些史学家也表示,正史中没有貂蝉这样的人物。

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那貂蝉的形象是如何迅速建立起来的呢?

事实上,两宋时期的平话剧本和元代的元杂曲越来越丰富地描述了貂蝉的形象。

民间也把历史上的一些连环计、美人计、离间计安装在貂蝉身上,貂蝉在民间很受欢迎。用我们现代的话来说,貂蝉已经成为一个大网络名人。

貂蝉这个故事很受欢迎,出现在后来的戏曲中,各种戏剧都填补了貂蝉这个角色的出生经历。后来,有各种各样的版本来解释貂蝉。

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还有一种民间说法,貂蝉和吕布从小就是青梅竹马,当时的一场乱局,他们分开了。

然后貂蝉去王允府当丫鬟,吕布来到董卓身边。

吕布在王允宴请客人时遇到了貂蝉。直到那时他们才认识对方,然后我们才讲故事。

貂蝉的许多版本的故事也在民间流传。直到元末明初,随着中国古典小说的发展,罗贯中梳理总结了貂蝉的故事,成为三国演义中著名的貂蝉。后来,它被列为四大古代美女之一。

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《三国演义》是一部小说,有很多地方与真实的历史事实有很大的不同。更不用说像貂蝉这样的角色了,也就是说,有很多真正出现在正式历史上的经典角色。它们也是文学上的虚拟和升华。有些事件根本不存在于历史资料中。

比如著名的草船借箭。众所周知,这是诸葛亮的大智慧,但在历史学家陈寿写的《三国志》记载中,真正的草船借箭不是诸葛亮,而是孙权,诸葛亮和周瑜从未见过面。赤壁之战是周瑜和他的下属黄盖的杰作。

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还有关羽斩华雄、五关斩六将、三英战吕布、鲁迅被困八卦阵等故事,都是文学作品的虚构升华。

说到三国演义,它只是一部文学作品。为了塑造人物形象,作者自然与真实的历史事实妥协,故事情节的饱满性和丰富性。

在这样的小说中,如果貂蝉的形象不是那种深刻的正义,那么我们看起来有什么意义呢?

虽然《三国演义》后来被修改和改编了很多次,但它确实是中国文学史上的瑰宝。

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无论是人物形象的塑造、故事情节的控制,还是历史元素的叠加。这部小说极大地丰富了它。否则,它将不会成为中国四大名称之一。

至于里面的历史人物,我们应该从客观的角度来看待,无论是春雪还是下巴人,只要你能从中吸收营养和智慧。


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