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方腊是宋代起义军的领袖。他的最终结果是什么?

方腊是宋代农民起义军的领导人。他的起义军规模很大,所以朝廷派宋江梁山军攻打方腊。方腊的最终结果是什么?

谁抓住了方腊?

我相信大多数人对方腊的印象来自于梁山英雄在电视连续剧《水浒传》中征用方腊的情节。在宋江的带领下,梁山英雄接受了朝廷的圣旨,然后挥手前往江南平定方腊起义。最后,行者吴松付出了断臂的代价,在战场上将方腊撞下马,掐晕后生擒。

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然而,我相信看过《水浒传》原著的人都有这种感觉:电视剧对某些场景的描述太简单了,有些甚至不是根据原著拍摄的。以征方腊为例,最典型的是对方腊手下的许多重要将领只提到了庞万春。这一变化实际上被编剧写死了。方腊在战场上被武松活捉了!

然而,这部小说和电视剧之间的差异并不是我们今天要谈论的。们将讨论一个问题:谁抓住了方腊?

施先生仍然尊重历史事实,说方腊是在山里被抓住的,而不是在战场上被抓住的。是的,方腊在战场上正面交锋时确实没有被抓住,但是施先生写的是谁不好,但是他写的是花和尚鲁智深深抓住了方腊。此外,鲁志深深地抓住方腊的过程非常感人:为了抓住一个被高僧委托逮捕的长汉,他在山上的一个小庵里呆了一整夜,直到第二天早上他终于等到了人们。最后,他用禅杖打翻了他,活活地抓住了这个人。而这个长汉居然是朝廷朝思夜想要抓住的方腊!

然而,历史上抓住方腊的人真的是施耐庵作品中的鲁志深吗?答案当然不是。历史上真正抓住方腊的人并没有断臂,也不是一个粗和尚,更不用说聚义梁山的英雄了,而是一个大家都很熟悉的人——韩世忠,南宋中兴四将之一!

事实上,韩世忠在俘虏方腊时只是一个不知名的年轻人。当时,他跟随童贯军队南下平讨方腊起义,但他没想到这件事会永远改变他的命运。

一开始,他像其他士兵一样英勇作战,为了为国家做出贡献,为了自己活下去。但由于宋代制度的限制,韩世忠虽然在战场上屡立战功,却从未得到应有的奖励。直到方腊起义军被彻底打败的那一天,方腊就像前面说的那样逃进了山里,韩世忠碰巧路过方腊藏身的山洞,顺手抓住了他。后来,北宋末年一位罕见的明朝大臣向朝廷演奏了韩世忠俘虏方腊的事迹。韩世忠终于摆脱了当时一般小兵卒的命运,真正在历史舞台上崭露头角。

也可以,你会奇怪:方腊当时是义军领袖。说白了,他可以算是一个会两次划船的小武人。否则,起义这么多年不早就被官军在战场上砍掉了。他带领义军三军,武功胆识也不比宋军普通士兵差。那么韩世忠当时作为一个小兵卒,为什么能活捉方腊呢?

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当然,答案是韩世忠的能力比腊更好!想想看。北宋灭亡后,韩世忠有以8000宋军一举击败10万横扫中原的金军的记录。这样的记录足以说明他的勇气非凡,对吧?韩世忠还有另一个资本可以活捉方腊,那就是他天生的神力。

当韩世忠年轻的时候,他曾经在一次游泳中被一条蟒蛇缠住。蟒蛇一开始张开嘴,想吞下韩世忠,这表明蟒蛇有多可怕。然而,韩世忠抓住了蟒蛇张开嘴,急忙用双手折断了它的上下颚,使它的嘴无法闭上。蟒蛇也想制服韩世忠,所以他用纤细的身体紧紧地缠住了他的上半身,想勒死韩世忠。

但正如我前面所说,韩世忠很有勇气,所以他不会那么害怕。他很着急,立刻把腿撒到家里,打算找家人帮忙用刀切蟒蛇。然而,并不是每个人都像韩世忠一样勇敢。所以当他回家时,沿途的人甚至他的妻子都被蟒蛇吓跑了。

韩世忠又一个人了。我该怎么办?反正都回家了,韩世忠自然更有办法对付蟒蛇。毕竟这是他的主场。

于是,韩世忠跑到厨房,找到了一把菜刀。他用双手握住蟒蛇的嘴。他只能想办法把菜刀的刀刃放在案板上。然后他把蟒蛇抱在案板上来回滚动,直到菜刀缺刀。蟒蛇几乎筋疲力尽,所以他腾出手砍了它。

能和缠着自己的大蟒蛇打这么久,可见韩世忠的实力并不小。难怪他能独自抓住方腊。

主要成就

军队编制分为四个军区:睦州:直接属于内部领导人。右丞相祖士带领元帅谭高和将军应星在这里守卫。他们的指挥使白钦和景德守卫乌龙岭,四名水军总经理守卫江岸一代。涉州:方腊叔父方龙是最高领导人,与尚书王寅、侍郎高玉一起守卫城市,而前面的玉岭关则由元帅庞万春带领雷炯、计姬两人守卫。玉岭关是杭徽交通要道,地理位置重要,一直是兵家必争之地。苏州:方腊的弟弟方貌为主将,带领元帅政、总管卫忠、八位猛将、虞侯叶贵到此,下辖润州、常州两地。润州教练是枢密使吕师囊,手下有12名统制官,号称江南十二神。钱振鹏是常州的守将,下面有金节,许定二人为辅。杭州:方腊的儿子方天定被任命在这里守卫,他的猛将:石宝、邓元觉、李天润、司行方等。

开库分粮

七月,干旱严重,地裂叶枯,到处焦黄,不接受大米颗粒。人们不能用树皮和草根填饱肚子,但政府一次又一次地来征税,并把人们从山上收集的几颗杂粮收拾干净。人们的肚子饿得很厉害,但粮食却一车一车地装满了县里的粮库。
方腊出了一张假告示,拿了这张告示,带领全村穷人到县城。方腊和人民终于用假告示和官印得到了救命的粮食。

政治

方腊性情豪爽,深得人心,组织能力强,出身贫寒,能号召许多生活贫困的农民。他还参与了传教,吸收了大量的教徒,后来成为起义军的骨干。摩尼教主张“法平等,无分高低”,信徒都是一家人,还主张吃素断肉,省钱,教友互相帮助。在起义军内部,政治上相互平等,不分上下尊卑,大家团结一致,共同对敌;经济上所有的钱和财产都是公开享受的,没有你我之分。


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