道教是中国古代的地方宗教，对我们现代人来说非常神秘。我们大多通过影视作品了解道教。武侠小说中经常提到的全真教和全真教领袖的直接弟子“全真七子”成了神秘的存在。
说到“全真七子”，我们必须从他们的主人王重阳开始。金庸先生的一部《射雕英雄传》将王重阳描绘为世界上第一位武术家，在华山论剑中压制英雄，夺取《九阴经》。王重阳死后，主要专家对他遗留的《九阴经》的竞争是贯穿整本书的主线。
那么历史上真的有王重阳这个人吗？他真的有武功吗？
王重阳在历史上确实有自己的人。他是道教重要派系全真教的创始人。他出生于宋徽宗政和两年（公元112年）。据说他喜欢陶渊明，所以他改名了。因为他像陶渊明一样喜欢菊花，菊花在重阳节开放，他给自己起了一个名字叫重阳子。
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王重阳出生在一个“富裕家庭”的富裕家庭。他的一生正处于北宋沦亡、金人入侵、民族灾难深远的时代。在他年轻的时候，他“痛苦祖国的衰落，同情国家的萧条”。他曾在春天接受过文学和武术测试，赢得了中文和武术，并对拯救国家危机感到感兴趣。然而，由于南宋政权薄弱，王重阳的雄心壮志没有得到充分发挥。
抗金失败后，王重阳挖地穴居，称之为“活死人墓”，挂在方牌上。书云:王害疯(王自称疯子)。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想。
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金世宗大定七年(1167年)，王重阳东至今在山东东部传教。宁海(今山东牟平)讲话时，他改造了被宋徽宗宠爱的道士林灵素所失去人心的传统道教，创立了全真教。王重阳在国难和“南渡君臣轻国”的背景下，为了留住中国传统文化，把传统文化保存在宗教社会和民间社会，举起了全真教的旗帜。这是无奈之举。
在山东传教过程中，王重阳收纳了许多弟子，包括马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘(长生子)、和马钰的妻子孙不二(安静散人)七人是领头羊，人称北七真，也就是我们通常所说的“全真七子”。
王重阳死后，全真七子在北方广泛传统全真教，各有支派，即马钰遇仙派、丘处机龙派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大道华山派、王处一全真派、孙不二清静派。其中，邱处机及其龙门派影响最大。
丘处机(公元1148-1227)是道教龙门派的创始人，字通密，道名长春子。在《射雕》中，丘处机武功平平，但在历史上，丘处机相当有名。这不是武功，而是他通过对蒙元统治者的影响拯救了无数中原人。
邱处机以诗、医、道三术而闻名于世，是金、宋、元交替时期各方拉拢的对象。在拒绝了金宋皇帝的征召后，他于1220年前往西域昆都斯(今阿富汗)，遇到了一代天骄成吉思汗。邱真人之旅的目的是什么？看看他出发前送给朋友的一首诗——“十年兵火万民愁，万千中无一二留。去年幸逢慈诏下，今年春天必须合冒寒游。不辞岭北三千里，依念山东二百州。穷急漏残喘，早教身命得消忧。显然，邱道长不远万里，为了中原人民免受屠戳。
当年事已高的成吉思汉向邱处机询问长生之术时，邱处机并没有像通常的道士那样鼓励成吉思汗炼丹求仙，而是坦言“有卫生之道，没有长生之药。”
毕竟，一代天骄是一代天骄。虽然他无限失望，但成吉思汗并没有责怪丘处机，而是非常尊重他的诚实。在丘处机期间，成吉思汗为他提供了非常丰富的生活条件。在军事业余时间，成吉思汗经常寻求丘处机的教育和养生方式。
在成吉思汗呆了一年后，丘处机从北印度回到了中原。虽然战争仍然很频繁，但成吉思汗派出了5000名骑兵护送他。为了表达对丘处机的尊重，成吉思汗给了丘处机虎印章（在皇帝的习惯上，这相当于封王封侯），神仙，封大师，让他“掌管世界上所有的僧侣”。
在《射雕英雄传》中，丘处机的武功虽然难以覆盖世界，但在历史上，他用自己的智慧征服了世界上的成吉思汗。蒙古士兵进入中原后，丘处机前往燕京修道。据说今天故宫的长春宫曾经是他修道的地方，现在北京乃至全国最重要的道观之一白云观是他自己创造的。
凭借虎符印章，丘处机师徒拯救了大量中原人。“做奴隶是好事。与濒死的人相比，没有二三万人。中州人至今受到称赞。”(引自元史)。忽必烈统一中国时，继丘处机执掌全真教的弟子尹志平，凭借丘处机留下的虎符印章，保护了许多人的生命财产。
当国家陷入困境时，一个新兴的道教宗派挺身而出，承担了生存背景的工作，并尽力保护人民。这种贡献只能用无限的功德来形容。@ 有人认为丘处机弟子李志常写的《长春真人西游记》为后来吴承恩的《西游记》提供了素材。
历史上真的有王重阳这个人吗？他的经历是什么？