古代未婚少女被称为黄花闺女，其中有哪些讲究？

在旧社会和封建时期，适龄男女之间的婚姻并不自由。俗话说，“父母的命令，媒人的话”。在古代，如果男人和女人想结婚，他们必须经过一系列繁琐的程序，由父母和长辈决定，并选择“合适的候选人”才能结婚。

更多的女性在封建时期的地位并不高。结婚前，丈夫的家人还应派专人检查未婚妻的性格、身材和外表是否符合标准。其中一个特别重要的是这个女人是否是一个“黄花女孩”？

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关于这个名字的由来，民间流传着这样一个故事。宋代文人李芳等人编写的《太平御览》中有这样一段记载。据说魏晋北朝时期，宋武帝刘裕有一个女儿，名叫寿阳公主。

寿阳公主非常漂亮，深受父亲宋武帝的喜爱。一年农历正月初七，寿阳公主和宫女们在宫廷里玩耍。玩了一会儿，公主觉得有点累，就躺在含章殿的屋檐下小睡了一会儿。

这时，含章殿外有几棵开满花朵的梅花树。微风吹过，五彩缤纷，梅花四散落。有一朵梅花碰巧落在寿阳公主的额头上。

因为寿阳公主以前玩过，她的额头上出了一层汗。汗水湿透后，梅花在公主的额头上留下了淡淡的痕迹，形成了梅花状，无法消除。

当寿阳公主醒来时，宫女们发现公主的额头上有梅花的痕迹，让她看起来更加娇嫩迷人，大家都忍不住大喊大叫。

皇后也很喜欢，特意让寿阳公主保留前额的梅花形状，三天后洗掉。

从那以后，爱美的寿阳公主经常把梅花贴在额头前，宫女们纷纷效仿，就有了所谓的“梅花妆”。

《太平御览》卷30《时序部·十五·人日》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主每天躺在含章殿檐下，梅花落在公主的额头上，五朵花，不能刷。皇后留下来，看了几会儿，三天后，洗掉了。宫女很奇怪，效果很好，今天的梅花妆也是。”

这种装饰后来传到宫外，民间女性纷纷效仿，用梅花、菊花、黄纸剪出花样，贴在额头上，后来逐渐发展成为“贴黄花”的习俗。

在《木兰辞》中有这样一句话：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。而花木兰生活的时代，正处于南北朝时期。

因此，刘宋宫诞生的装饰，传到民间就成了“贴黄花”的习俗，后来把“花黄”二字颠倒过来。

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此外，这种装饰在未婚女性中更为流行，渐渐地，“黄花闺女”成了未婚女孩的代名。

但是梅花是季节性的，一些官宦家庭的女生想出了这样的办法。他们收集其他黄色花粉(菊花)制成粉末，贴在额头或脸颊两侧，达到粉饰和增添美感的效果。

经过现代历史专家的分析和研究，这种“贴黄花”的习俗一直流行到元朝。而且每个朝代流行的“梅花妆”都不一样。

例如，唐宋时期的未婚女孩会用黄色粉末在额头上画各种花鸟形状，或者用金纸把它们切成花或其他珍稀动物的形状，贴在额头上。

南北朝的“梅花妆”并没有那么精致，大部分都是用粉末涂在额头或脸颊两侧，涂成花形。

当然，《太平御览》不是正统史籍。本书记载的相关内容只能作为参考，不能作为实质性证据。关于“黄花女孩”的起源，其实还有一种说法。

古代黄花代表“菊花”(在《中国大词典》中，“黄花”有菊花、菜花等解释)。)，古人认为菊花傲霜耐寒。和玉一样，它经常被用来比喻一个人的高尚品格。

魏晋著名作家陶渊明曾说:“东篱采菊，悠然见南山”。包括杜甫、白居易、孟浩然等著名诗人，他们都毫不犹豫地赞美菊花。古代女性额头前贴的不是梅花，而是菊花。

在结婚之前，这些女人需要保守和贞洁，而不是与其他男人接触。用“黄花女孩”来形容他们高尚的道德品质、贞洁的情感，有很高的意识形态意识，坚决不与其他男人接触（父亲除外）。

毫无疑问，间接表明古代女性受环境影响，地位低下。

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从这两个故事来看，无论黄花代表菊花还是梅花，都体现了古代女性保守贞操的重要性。

起初，“黄花闺女”指的是未婚女孩。但随着历史的演变，那些失贞的未婚女性和已婚女性却无法获得这个“光荣称号”。

“黄花女孩”一词也深刻地反映了封建礼教下的历史演变和贞操观念。即使丈夫不死，妻子也应该保持自己的名声，终身不再婚，以代表她正确的行为。

秦汉至隋唐时期，出现了蔡文姬、卓文君、萧美娘(萧皇后)等反复再婚的代表女性人物，但并未受到轻视和批评。

到了宋代，随着朱、周敦颐等人相继提出伦理纲常的理学观念，普通女性的日常生活和思想活动范围越来越窄。就连宋代理学代表程颐也说:“饿死很小，失节很大。”

即使家境贫寒，生活孤独无助，失去丈夫的寡妇也必须以死而终。从这些封建观念来看，“黄花女孩”已经成为束缚女性的一种手段。

在“黄花女孩”诞生之初，这个词代表着纯洁和高尚的品格。然而，随着时间的推移，不同朝代诞生了不同的礼仪和教育体系，“黄花女孩”已经从赞美女性的赞美词变成了嘲笑女性的贬义词。

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黄花最初指的是梅花和菊花，用来赞美女孩的装饰。但在宋元时期，黄花已成为衡量女性贞操和道德是否高尚的名词。