历代,“太师”的地位是大臣们的巅峰,被称为天子之师,进一步寻求篡夺王位,很少有好的结局。北宋文彦博,经过四代皇帝,是一位非常称职的太师,感兴趣的读者可以一起往下看。
宋仁宗晚年身体不好,没有儿子。为了稳定政权,文彦博等大臣要求立宗室的子女为储君,即后来的英宗皇帝。英宗继位后,他承认了文彦博的感情。他没有做出任何贡献。他的信仰是先帝的圣人,太后帮助他。他什么也没做。英宗说,你建议建立一个储藏室,对我很好。
文彦博是仁宗朝的宰相,现在是官居的枢密使,班次要排在现任宰相后面。英宗特色:彦博在宰相之上,以示朝廷敬贤臣的意图。
英宗人不错,可惜身体太不争气,三年多后死亡,传给儿子神宗。
新皇帝的性格类似于他的父亲,他知道如何感激。他说文彦博建议建立一个储藏室,这样他就有了我们父子俩的王位。文彦博重复了他以前对英宗说的话,神宗被他的谦逊所感动。
神宗尊重文彦博等老前辈,但最重视王安石。神宗、王安石君臣都以变法图强为己任,志同道合,成为最佳合作伙伴。
仁宗朝,文彦博当宰相的时候,王安石只是外地的通判(副职州官)。文彦博向仁宗推荐这位年轻一代,说他对名利漠不关心,坚守道德,应该破格晋升。
王安石不愿意越级晋升,拒绝晋升。然而,由此名声大振,简在帝心。
王安石一定不会忘记他的恩情。有了这段渊源,两人的关系应该很和谐,对吧?
事实上,两人反目成仇。
王安石忘恩负义吗?
就个人品行而言,王安石诚实廉洁,仍高于文彦博。对他来说,变法有最高的优先级,所有的反对者都是敌人。文彦博讨厌新法律。
彼此有不同的想法,不仅分道扬镳,还互相攻击。我会反对你同意的。
宋朝和西夏的军队在边境对峙。庆州(今甘肃省庆阳区)教练李复圭派出部将李信出战,临行前授予阵地图,安排好所有路线和战术,想运筹帷幄,决胜千里。
战斗机瞬息万变。怎么会这么简单?李欣老老实实服从老板的安排,大败归还。为了洗脱自己,李复圭在上一场比赛中把所有的责任都推给了李欣,并要求杀死这位失败者。
枢密使文彦博负责军事工作,认为李复圭是领导这场战争的指挥官,应该负责。宰相王安石的观点恰恰相反,一言而决,同意杀害李信。
大多数陕甘前线的人都觉得李信很委屈。
文彦博对黑白颠倒和新法的厌恶感到愤怒,所以他写信给神宗说:“朝廷必须符合人民的心,观众必须讨论,安静和坚持第一。陛下试图治愈它,但人们感到不安,这表明改变弦更张力是错误的。祖先的法律可能一无是处,但它只是一个片面和不完整的缺点。”
王安石不服气,针锋相对地上书反驳道:“为人民造福有什么问题?一切都要求细节,这是西晋的氛围。治理有什么好处?”
你来我去打口仗,分不出输赢。为了依附王安石,御史张商英恶意诬告文彦博。结果,他被贬到了其他地方。
王安石的新法律包括市场交易法,即朝廷设立交易机构,以低价收购滞销商品,然后在市场短缺时出售。通过限制不良企业的囤积,不仅减轻了人民的负担,而且增加了朝廷的收入。
想法特别好,实际操作,问题特别多。朝廷既是裁判,也是运动员,不可避免地会引起不公平的竞争。此外,一些官员以新法律的名义获得个人利益,但人们受到了伤害。
文彦博目睹了市易法扰民,一心想推翻。就在华山山崩的时候,他写道,市易法与人民争利,愤怒和怨恨,导致了灾难。
王安的石气坏了,若有所指地上书:“市易法为民解困,官员怎么能得利呢?山崩是针对恶棍的!”
我们现代人都知道官员做生意的缺点。王安石是古人。他在这方面缺乏经验,性格固执,总是拒绝面对问题。
但他是一只受欢迎的辣鸡,文彦博无法竞争,愤怒地提交了辞职报告。神宗给老同志增加了一堆荣耀的虚荣心,安排在北方的大明府工作。
有人看到王安石的对手退居二线,就想上去踩一脚,趁机上位。一位名叫王辅之的官员向朝廷举报,文彦博混日子,不出力。
神宗在奏折上批复,并转给文彦博:“过去的恩德,请卧护北门,小事不用担心。辅之小臣,胆敢无礼,将予以处理。”
即使老前辈退休了,也不能等闲人欺负。王辅之投机失败,被免职。
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王安石渴望有所作为,改变宋朝积弱的现状。一些好人趁机投其所好,提出不切实际的“创新”想法。
一位宦官收集了一项名为“疏浚川枇杷”的发明,即疏浚河耙。在八英尺长的巨木上,安装两英尺长的齿,制成耙子,用石头按压以增加重量。耙子用粗绳连接两艘大船上的绞车,跟随船只移动,以清理黄河底部的污泥。
这项治理河流的新发明在当时被许多人视为笑话。在黄河水深的地方,疏川枇杷无法沉入水底,无法清理淤泥。在水浅的地方,大石头会抓住疏川枇杷,大船无法拉动。风浪大的时候,疏川枇杷甚至会翻转,变成耙齿朝上,根本无法清淤。
王安石相信派遣水务部门负责官员范子渊大力实施。范子渊奉承并报告说他取得了巨大的成功!泛滥的黄河水顺从地回到了原来的河流,退出了数万公顷的土地!
文彦博管辖的著名政府位于黄河边,朝廷下诏要求核实情况。当他清楚地知道那些恶棍的盲目折腾时,他上演道:“黄河不是木耙可以疏浚的。即使是傻瓜也知道这是无用的。大臣们不敢同意欺骗皇帝。”
神宗不高兴,我不如傻人吗?然后派近臣熊本去实地考察。熊本的回报确实和文彦博说的一样。
范子渊和王安石的党羽看起来很糟糕。他们上演攻击熊本,指责他取悦文彦博。神宗很难区分是非。相反,他们责怪熊本,但文彦博并不难。
文彦博心累了,要求退休。神宗尊敬老臣,封为太师,在洛阳养老。
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神宗去世,九岁的儿子哲宗继位,太后高滔滔执政。高滔滔被称为“女中尧舜”,排斥新法。文彦博被司马光推荐,再次出山辅政。
年纪大了,做实事不合适,于是得到了一个很牛气的称号:“平章军国重事”,六天一次。相当于高级国家是顾问。
此外,一个月两次,在哲宗学习儒家理论的讲宴上授课。白发如银的老臣站在年轻的皇帝旁边,指着画口授,成了朝中的一幕。
文彦博历经四朝,任将相五十年,名扬天下。北方辽国使者来访时,苏轼陪同进朝,在殿外看到文彦博。使者退立,正容地问:“是文公吗?”听说老人已经八十多岁了,又叹了口气:“多健壮啊!”
苏轼笑道:“你没听过他说话,中气足足。处理事务,不逊于精练的年轻人;学通古今,能与名家媲美。”
使者拱手道:“天下异人也是。”
文彦博每年都要求彻底退休。五年后,他终于如愿以偿,回到洛阳终老。
西羌首领温溪心有名马,向边境官员请求,希望送给文彦博。官员不敢做决定,请示上去,朝廷下令同意。
在巨大的声誉中,文彦博一直享受着长寿,直到92岁。当时,不仅同龄人的富碧和韩琦早已作古,年轻一代的司马光和王安石也去世了。谁会告诉你是非?
为什么文彦博历经四代皇帝,总能重用?