桃园三结义讲述了刘备、张飞、关羽三位仁人志士在桃花园举酒结义的故事，共同创业。让我们来看看这篇文章。
三国时期，英雄辈出，一直是民间演义和戏曲中的热门桥段。诸葛亮在著名的戏曲和豫剧《收姜维》中对赵云唱道:
四千岁，不要羞愧难当，听山人详细讲述情由..
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这是民间戏曲想象力丰富的表达。诸葛亮为什么把赵云说成“四千岁”？很多人认为，刘备、关羽、张飞在桃园崇拜异姓兄弟，被称为“桃园三结”。后来，在创业期间，赵云去了刘备。赵云多次被刘备重用，其作用不亚于关羽和张飞。所以有人把赵云“补”进了“桃园结义”，说赵云是“四弟”，这就是上述“四千岁”的来源。然而，事实上，“桃园三结义”可能并不存在。“四结义”从何而来？
据小说《三国演义》第一次报道，东汉末年，黄巾军起义，汉朝衰落。刘备没有办法为国家服务。他遇到了关羽和张飞。他们见面很晚，志同道合地为国家服务，所以他们在桃园里结婚了。春风袭来，桃花盛开，桃园里五彩缤纷。三人宣誓成为兄弟，画面感十足。事实上，《三国演义》是明朝的演义，正史上没有桃园结义。
三国志关羽传记载：
先主于乡下合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为其他司马，分统部曲。
也就是说，这里只降到关羽和张飞是刘备手下的两个下属，没有提到兄弟。
《三国志·张飞传》说：
张飞字翼德，涿郡人也，少与羽俱事先主。羽年长几岁，飞兄事之。
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张飞和关羽很早就跟着刘备。关羽比张飞大几岁。张飞以“兄弟”的身份看待关羽。这是一次相对接近的事情，但张飞称关羽为兄弟，但他没有提到刘备。换句话说，不排除关羽和张飞私下与兄弟相称，但刘备作为他们的主人，不应该参与此事。
建安五年来，汉献帝密写“衣带诏”，召刘备等人杀曹操。最后，刘备被曹操打败，关羽被俘。据《三国志》记载，曹操派张辽劝说他投降。
于叹了口气:“我知道曹公对我很好，但我受到了刘将军的善良，誓以共死，不能背之。我永远不会留下来。我要立效报曹公乃。”
关羽被刘备“善良”，不愿意向曹操投降。这里提到了两个名字，分别是“曹公”和“刘将军”。可以看出，在关羽看来，刘备不是他的“兄弟”，否则，“崇拜刘备”是拒绝曹操的最好理由。关羽从未提到过这件事，这表明他真的没有崇拜。
曹操手下有一位名叫刘烨的顾问，他深受曹操、曹丕和曹睿的重用。他是三朝的老兵。关羽被杀后，曹操去世。曹丕曾问大臣们一个问题：“刘备会举兵攻打东吴吗？”《三国志·刘烨传》曾说：
叶独说:“蜀虽然狭弱，但备之求，以威武自强，势必用众示其余。而关羽和备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，但最终还是不够。”后果出兵攻击吴。
这里提到的八个字很关键，说刘备和关羽“义为君臣，恩犹父子”。古代讲究君臣父子。如果关羽是刘备的结义兄弟，绝对不会和“父子”相比。因此，可以得出结论，刘备、关羽、张飞没有“桃园三结义”。
作者认为：在三国时期，关羽和张飞早年跟随刘备，是刘备的得力助手，可以说是刘备最信任的两位将军。然而，这三个人关系密切，没有形成不同姓氏的兄弟。所谓的桃园三婚只是民间浪漫和书评歌剧中对美好友谊的渴望。从历史上看，桃园三婚从未存在过。
历史上桃园三结义是真的吗？真相是什么？