古代官服长什么样？揭示中国古代官服的演变，下面给大家详细介绍一下。
每个时代都有自己的特点，尤其是服装。中国古代人从兽皮草裙发展到宽袍大袖，从宽袍大袖到现在的紧身衣，不仅解释了人类历史的演变，也描述了他们时代的文化变化。几十年前，满大街的中山服装现在很难看到，取而代之的是各种颜色和款式的服装。然而，尽管中国从辛亥革命中废除了帝国制度，建立了共和国，掌握了国家权力，但它不再表现出其独特的地位，也不再具有帝国制度时期的服装特征。但是，直到现在，还是隐约可以看出它和普通人随意穿衣的区别。这些通常是深色的，往往是保守的西装或夹克，在黑暗中总是强调一种无形的威严和庄严。
在中国古代封建时期，需要使用特殊的服装来突出官员和普通人之间的差异，主要目的只不过是区分官员和人民之间的界限。服装表达的界限不仅可以加强朝代的水平，而且还可以宣布官员治理人民的“礼貌”。
中国“官服”的发端应该从夏朝开始。《论语》有：“子说，禹，我无间然，恶衣而美。意思是夏禹平时生活简单，但祭祀时要穿上华丽的连衣裙。《商书》还有:“王说:格尔众臣，听我的话”的警告，说明国王有至高无上的权力。所谓“伊尹以冕服为继承人，归于亳”，说明当时的奴隶主贵族已经穿上冕服祭祀了。孔子说：“殷因夏礼，所损益也可知；周因殷礼，所损益也可知。还说：“周监是第二代，郁郁文哉，我从周。说明夏、商、周三代服制在继承前代的基础上各有变化和发展。
后汉经学家马荣和郑玄根据自己的理解分析了“十二章图案”。虽然其他学者认为他们的解释有点不情愿，但它对后来的朝廷有很大的影响。从梁朝开始，政府就采用了郑玄的理论来制定服装标准。《隋书礼仪六》追记梁朝服制，皇帝“衣则日、月、星、山、龙、华虫、火、宗彝”画。尚则藻、粉米、富以为绣，凡十二章。隋唐成定式，一直流行到清朝。“十二章模式”的政治意义远远大于审美欣赏。它具有巩固统治阶级皇权的意识意识功能，并被封建皇帝所继承。
到了唐代，李渊在武德七年颁布了一项新的法令，即著名的“武德令”，其中包括服装法令。有天子之服十四，皇后之服三，皇太子之服六，太子妃之服三，群臣之服二十二，命妇之服六。隋朝旧制的内容基本上是沿袭的，天子的十四套服装有：大毛冕、根、根、根、根、根、根、布冠、武术、服装、黑介、白纱帽、平毛巾、白色；皇太子的六种服装有冠、远游冠、公共服装、乌纱帽、黑纱帽、平毛巾；大臣的22种服装包括：根、根、根、根、根、武术、服装、进入皇冠、远游皇冠、法国皇冠、高山皇冠、委托皇冠、但非皇冠、平毛巾、黑介、根、平毛巾绿、服装、省服装、婚纱。这些列的规定使唐朝的官服制度更加严格。这些列的规定使唐朝的官服制度更加严格。例如，在祭祀或参加重大政治活动时，必须穿具服，即朝服。平时穿的是省服，也就是公服。
武德令实施后，唐代的皇冠服装制度也在不断修订和完善。它继承了周汉的传统，从服装配套设施、服装材料、装饰颜色等方面形成了一个完整的系列，但也对后代的皇冠服装产生了深远的影响。
唐朝以前，黄色其实可以上下通服，比如隋朝士卒穿的衣服都是黄色的。唐朝以后，认为赤黄(赭黄)近似日头的颜色，太阳是皇位尊贵的象征，所谓“天无二日，国无二君”。因此，除皇帝外，臣民不得使用赤黄。并将红黄定义为皇帝常服的特殊颜色。在唐高宗初期，外国官员和普通人可以穿柠檬黄，颜色很冷。然而，在唐高宗中期的第一年，朝廷认为这种颜色很容易与红色和黄色混淆。禁止官员和人民穿黄色衣服。从那时起，黄色已成为历代皇帝的专利和象征。
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唐太宗在位时，唐朝边境开始稳定，经济发展。他提出偃武修文，倡导文治，给大臣们进德冠，对官员常服的颜色做了更详细的规定。据《新唐书·车服志》记载，当时三品以上的袍衫为紫色，束金玉带，十三条(附在腰带上的装饰品的材质和数量因装饰者的身份而异);四品袍深红色，金带十一条；五品袍浅红色，金带十条；六品袍深绿色，银带九条；七品袍浅绿色，银带九条；八品袍深青色，九品袍浅青色，石带八条；唐高宗龙朔两年，担心八品袍深青乱紫，把颜色改成绿色。
自春秋时期齐桓公穿紫袍以来，直到唐朝，紫色才被确定为优质服装的色彩格局。直到宋元才改变。直到明朝，它才被大红色所取代。同时，《新唐书·车服志》还记载了官方服装的花式，包括：栾冠长丝、鹤冠灵芝、雀冠瑞草、雁冠威仪、君维冠花、地黄交枝等。
宋代官服是在隋唐的基础上发展起来的。宋朝时，形式上将一步一步地将头部变成帽子，软脚变成长而直的翅膀，目的是提醒官员在上朝时不要交谈。袍子的图案比唐朝有更详细的规定，以明确等级。
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宋朝被北方蒙古族少数民族推翻，元朝建立后，服饰与汉族大不相同。因此，明朝政权一建立，朝廷就开始恢复汉人的礼仪。所谓“衣冠如唐代形制”，规定更加细致严格。官员朝服的梁冠、革带、佩丝、湖板都有详细的规定，补子首次明确作为官服的必要组成部分。对其尺寸、位置、颜色、图案进行了详细的等级规定，并成为确认官员等级的主要标志。
在清朝，从皇帝到人民，服装发生了很大的变化。例如，在康雍的朝服、吉祥服和朝服形象中没有发现十二章。然而，乾隆以来，汉朝遵守的十二章开始出现。虽然乾隆也强调满族遗产，但满族和汉族开始更加融合。当然，并不是所有的清朝都拒绝前朝的服装。例如，明朝留下的补子直接继承了明朝的形式和内容，但其尺寸略小于明朝。
古代官服长什么样？揭示中国古代官服的演变