让我们来谈谈当时贫穷的家庭是多么悲惨。首先，九品中正制的那些保护小牛不看治国能力的中正官可以杀死大量的小牛。所谓九品中正制，就是看家世，行形，然后定品。直率地说，有人我的父亲和叔叔，我的亲戚，然后行为不是很“浪”，最初评价质量信仰是几句敷衍的话，只要你平行不做小偷小触摸，也不犯什么大案例，家里有树，嘿嘿官方位置很稳定，会越来越大。
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贫困家庭的压抑在于这一点：定品，这将是一个很好的说法，这有一个公式“家庭+行=等级”最初九个产品是一个很好的选择政策，但一旦人们的自私，变得无法控制，慢慢成为老子当官，儿子也是一个小“翰林”。特别是在晋朝，当官完全取决于你的地位。即使你是你县官员给出的最高评论，你也只能分为下级官员。出生富裕家庭的平行度可以高于你的起点，你永远无法与大树相比。真“上品无寒门，下品无士族”。
当然，当官意味着晋升。每三年调整一次官位，对那些“小青年”做得好的“清官”就会上升，坏的“浊官”就会下降或保持不变，雪就会藏起来。穷弟子又憋屈了。不管他们在岗位上做得多好，他们只能成为浑浊的官员。那些所谓的清官是当地的好评，还是那句老话背靠大树享受凉爽。若中正官有点“懂人情”。很容易说，如果他“公正执法”只看重世界，那就真的结束了。毕竟中正官直属皇帝老板，即使受评人不满意，也不能公开发表评论。让大量贫困弟子有怨恨敢怒不敢言。
在九品中正制成立之初，评价人物的标准是家庭背景、道德和才能。司马懿也是用来对付曹将军的。最初，一个好的制度使贫困家庭能够有奇才来治理国家，但它逐渐改变了它的味道。后来，晋国在使用时没有进行改革。然后，人们的私欲使贫困家庭的士兵难以从政，变得越来越沮丧。
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当然，这并不都是世界和公正官员的错。毕竟，其他人是世界，有些人是书籍，也就是说，文化遗产远不如贫穷的家庭，你看到那些大儒家郑轩和其他文学治理技能，不是贫穷的弟子可以比较。当然，大多数世界的弟子都不是很务实，在晋朝，当了一个小官员，但专注于书法也是典型的站在茅坑里不拉屎的类型。、
九品中正制只是对抗大家族势力的一种方式，不是很好的选人武器。隋文帝看到了它的弊端，用考试的方法解决了它，可谓功德圆满。也有后人的修正慢慢开始完善。
为什么说魏晋南北朝寒门出不了头？寒门难出贵子