朱元璋执政期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大规模移民和军事储备；组织当地农民建设水利；大力倡导桑树、大麻、棉花等经济作物和果木作物的种植。他还富民，抑制自己的力量；下令解放奴隶；减轻税收负担，严惩腐败官员；派人到全国各地测量土地，检查户口等。明初，经过朱元璋的努力，社会生产逐渐恢复发展，国力迅速增长。因为它的年号是“洪武”，所以历史上被称为洪武之治。
文化
1375年(洪武八年)，朱元璋命令世界设立社会学。每550个府、州、县设立一所社会学校，招收8-15岁的民间儿童。孩子入学后先学三字经。、《百家姓》、“千字文”等，然后学习经、史、历、算等知识，同时必须兼读《御制大高》、除了明朝的法令，还要讲究社会礼仪。
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明朝设科取士，定期会试，三年一科。参加科举的人必须是各级学校的生员。府(州)、县生，即所谓秀才，先赴省参加乡试三年一次，通过者称为举人。第二年，举人赴京参加会试，及格者再参加皇帝亲自主持的廷试(或称殿试)，中选者为进士，分为一、二、三甲。考试方法是以四书五经的文句命题为依据，以朱的注释为依据，文章格式规定为八股文。进士不仅可以在名单发布后担任官员，而且还有成为显官的希望。因此，监生的仕途逐渐被进士科排除在外，导致国子监管逐渐衰落。
明代学校分为三类:中央国子学、府(州)县学、市乡村民间社会学。1382年(洪武十五年)，国子学改名为国子监，有祭酒、司业、博士、助教、学正等学官。除了各有培训外，府学教员还有教授，州有学正，县有教甲。国子监的学生称为监生，分为官生和民生。官生是指功臣子弟、少数民族土司子弟和海外留学生。各地推举民生。监生最多近万人，学习课程有《大高》、《大明律》、四书、五经、说园。
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社会
尊敬老人
朱元璋尊重世界上的老人，颁布了《存恤高年诏》。 洪武二十年来，朱元璋怕有关部门执行不力，就告诉礼部以皇帝的名义重申这项政策。在朝廷的要求和带动下，各地形成了尊老养老的氛围，赡养老人的要求也渗透到各地的法律法规中。
社会救济
朱元璋也非常重视社会救济。在洪武时期，荒政受到朝廷的高度重视。除了拨付救灾和扶贫资金外，朝廷还注重加强人民的抗灾和自救能力。面对自然灾害，朱元璋的积极行动不仅树立了朝廷的责任形象，而且增强了政府的凝聚力，赢得了人民的心。为了赢得人民的心，形成治理世界的重要前提，为“洪武治理”的出现奠定了坚实的经济和社会基础。
洪武七年农历八月，朱元璋给南京官员下了一个圣旨，让他们找一块空闲土地，为没有房子的南京人盖260间瓦房。一个月后，他给上海官员下了一个圣旨(当时叫华亭县)，让他们翻新宋朝留下的养老院，让没有房子的上海人住。
这两个旨意发布后，南京和上海的地方官员很快实施了。朱元璋很高兴试点成功。当年年底，他向中央官员下达了一个旨意：“让世界县访问穷人，没有告诉他们，每月给他们衣食住行，没有人给他们房子。” 没有食物，国家给食物；没有衣服穿，国家给衣服；没有房子住，国家给房子。
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抑制商人
为了贬低商人，朱元璋特意规定农民可以穿丝绸、纱布、丝绸和布料。然而，商人只能穿丝绸和布料。商人在考试和当官时会受到各种困难和限制。
解放工匠
朱元璋还解除了元代工商对工匠的约束制度，解除了唐、宋、元三朝租客的卑劣地位和主人主宰的生死惩罚命运。中国工商工匠和租客首次在法律上被确认为平等的人权，不再是被屠杀的奴隶。
明政府于1372年颁布了“租房见田主，不顾齿序，如少事长之礼；如果是亲戚，不拘主租房，则以亲属之礼行之” 命令，用宗法家长制的少长关系冲淡良贱的隶属关系。明朝不再沿用元朝关于地主杀死房客只杖107、赔偿埋银52的法律。明初，虽然手工业者因袭击元朝户籍制度而被纳入工匠身份，但工匠们并没有像元朝那样在政府服役多年。
洪武之治时期的文化社会内容是什么？