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宋代有哪些与茶有关的文化?

唐朝是一个奢华的朝代,宋朝是一个精致的朝代,也是茶文化的鼎盛时期。宋朝经济发达,重文轻武。有的文人当官,有的衣食无忧,落魄的文人很少。他们的生活充满诗情画意。因此,茶和茶很受欢迎。

点茶和茶百戏不是直接用茶泡茶,而是用茶饼。这种茶饼叫研膏茶。点茶前,将茶饼碾成茶泡,然后用篮筛不断筛出极细的茶粉。

点茶

点茶,就是把碾碎的茶粉放进茶碗里,汤瓶水煮沸后冲进茶碗里,然后用茶刷在灯里。这个过程叫做运筅。速度、力量、重量要适中,否则茶面不好看。

然后注入少量热水混合成糊状,然后注入沸水,或直接将沸水注入茶碗,但也必须用茶搅拌,茶末上浮,形成茶面。这是一项技术含量相对较高的技术工作。因此,电视剧《知道》中的老太太邀请了皇宫里的母亲,特别教盛姐妹学习点茶。点茶是贵族女性必备的技能。

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盛家姐妹拿着茶壶不停地搅动茶汤。墨兰不能吃苦。回到房间后,她抱怨吹风过程太辛苦了。

把茶做成茶面,茶面就像咖啡,茶面只是第一步。

第二步是点茶。此时此刻,有必要测试一个女人点茶的技术技能。通常的做法是把壶拿到茶盏上点水。

点水时,动作需要有节制、流畅,如行云流水,其落水点更准确,不会破坏茶面。

然后,我们需要继续用茶壶旋转打击和刷茶杯中的茶汤,这样汤花(泡沫)就会泛起。

只有这样,才能点出茶汤的最佳效果,这种点茶技术也叫三昧手。

苏轼在《送南屏谦师》中诗道:道士知道南屏山,来试点茶三昧手。点茶是茶百戏的基本功,只有打出更密集持久的泡沫,才有时间画画和欣赏。

茶百戏。

《梦华录》中有一段宋盼儿和茶馆老板斗茶的片段。点茶后,宋盼儿用清水在茶上画画,几分钟内就完成了。画面栩栩如生,令人惊叹,赢得了茶馆老板。为了继续开茶馆,宣传茶馆。在茶上画画就是“茶百戏”。茶汤上的画最多可以持续15分钟。

“茶百戏”起源于唐代,宋朝达到顶峰。2017年,“茶百戏”被列入福建省非物质文化遗产。茶百戏是一种以研膏茶为原料,用清水改变茶汤图案的技巧。

“茶百戏”有一个非常合适的名字“水丹青”。它的基础是点茶,用清水在茶汤上写诗画画。茶百戏又称“分茶”。懂茶百戏的人,不仅茶艺好,还必须是丹青的圣手,否则就不能在茶面上画出栩栩如生的画面。

茶百戏是一种受到士大夫和文人高度尊敬的文化活动。陆游、李清照等人都热衷于“茶百戏”。陆游的《临安春雨初姬》云:“矮纸斜行闲草,晴窗细奶戏分茶。”李清照还在《满庭芳》中写道:“生香熏袖,活火分茶”。

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蔡京在《延福宫曲宴》中记载:“上命近侍取茶具,亲自注汤吹拂,少量白乳浮面,如疏星淡月。”这里的皇帝应该是宋徽宗。宋徽宗亲自“注汤打刷”给大臣们分茶。皇帝的茶百戏图案“如疏星淡月”。

苏轼有一首描写茶百戏的诗《月兔茶》

环非环,君非君,中有迷离玉兔儿。

就像上个月美女裙一样,月圆还缺圆,这个月一缺圆什么年?

君不见斗茶公子不忍斗小团,上面有双带双飞鸾。

中国宋代的茶文化不仅仅是喝茶的简单口味需求,更是视觉美。茶百戏满足了人们对口味美、感觉美和视觉美的需求。因此,诗人杨万里说:“分茶有多好?煎茶不像分茶。”

中国茶文化的鼎盛时期在于宋代。宋代文人留下了许多关于点茶和分茶的诗。茶百戏不仅是一场味觉盛宴,也是一场视觉盛宴,也是世俗世界的风向标。


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